論中國山水畫寫生.pdf

1、“寫生”一般是指對客觀事物進(jìn)行真實(shí)而深入的認(rèn)識，是面對自然物象直接對其進(jìn)行描繪的一種繪畫方法。中國山水畫經(jīng)歷了從無到有的發(fā)展過程，山水畫家重視“師造化”，自然生活是山水畫創(chuàng)作的源泉，畫家只有走進(jìn)自然、貼近生活，才能與自然相互融合最終達(dá)到“與山川神遇而跡化”的境界。進(jìn)而創(chuàng)作出具有個(gè)性特色的作品。所以中國山水寫生不僅僅是再現(xiàn)自然山川，而是將山水畫作品提高到一種精神境界。中國山水畫水墨寫生是創(chuàng)作必不可少的過程，是通過對自然山水的認(rèn)識與描繪來抒

2、發(fā)畫家內(nèi)心情感的一種創(chuàng)作方式。本文主要從寫生的概念、發(fā)展、意義等幾個(gè)方面來進(jìn)行論述。
　　 第1章:主要是闡述了寫生概念和中國山水畫的發(fā)展史。簡述中國山水畫從無到有，再到以獨(dú)立畫種的形象出現(xiàn)于藝術(shù)舞臺的發(fā)展過程。講述中國山水畫的藝術(shù)地位。
　　 第2章:主要以我多次在太行山寫生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)進(jìn)行概括論述，先介紹太行山的地理位置和在山水畫發(fā)展中藝術(shù)地位的變遷。再以我對太行山的認(rèn)識、描繪和體悟來論述寫生在山水繪畫中的重要性

3、。在面對大自然進(jìn)行寫生的過程中，最開始每個(gè)人都沒有辦法直接達(dá)到心領(lǐng)神會的境界，總要經(jīng)歷多次寫生，多次觀察與體悟，并付出常人所不能付出的努力，提出問題，解決問題，才能真正領(lǐng)會其宗旨。
　　 第3章:主要闡述中國山水畫寫生在臨摹與創(chuàng)作之間起到的橋梁作用。在此，我們要正確的看待傳統(tǒng)與寫生、寫生與創(chuàng)作之間的聯(lián)系，不能過分的偏重一方面，其中寫生是臨摹與創(chuàng)作之間的橋梁，要重視寫生在二者之間起到的重要作用。
　　 第4章:本章系統(tǒng)闡述