蕭紅與姜敬愛小說的比較研究.pdf

1、20世紀30年代的中國和韓國，女性作家輩出，這一時期，女性文學(xué)得到了長足的發(fā)展。蕭紅和姜敬愛就是這一時期在本國文壇上嶄露頭角并取得不朽成就的女作家。她們雖然身處不同的國家，但是惡劣的社會背景，相似的人生體驗，使得兩位作家在創(chuàng)作上有著很多相似之處。同時，兩位作家悲慘的人生經(jīng)歷、不幸的遭遇，使得她們能夠更清晰透徹地觀察自己生活著的世界，并通過作品深刻地揭露社會的不平之處，反映下層勞動者的苦難。蕭紅飽受各種苦難，在三十一歲的美好年華時帶著無盡

2、的遺憾離開了人世。姜敬愛也受盡了各種磨難，不堪疾病折磨，三十八歲時去世。雖然兩位作家都經(jīng)受了無盡的苦難和折磨，但是她們卻給后人留下了無盡的精神財富?？v觀蕭紅的全部作品，我們可以發(fā)現(xiàn)其作品中描寫的主要人物大都是處在社會底層、深受各種剝削階級壓迫的勞動者，作者“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，以低沉、同情的筆調(diào)刻畫受苦受難的下層民眾的形象，同時也批判和譴責社會的種種不平之處。同時，作者深刻的意識到造成下層民眾苦難的根源除了社會制度

3、的不平等之外，還在于下層民眾本身的無意識，他們不僅在經(jīng)濟上受到剝削和壓榨，而且在精神上也受到奴役，他們一味的盲從，不知反抗，過著祖祖輩輩幾千年來延續(xù)下來的如死水般的日子。作者認為“中國人的靈魂在全世界中說起來就是病態(tài)的靈魂”，作者在很多作品中關(guān)注國民精神狀態(tài)，沒有一味的盲從當時文學(xué)為政治服務(wù)的理念，保持了自己的獨特風格?！渡缊觥繁闶亲髡哌@一創(chuàng)作精神的集中體現(xiàn)。另一方面，我們通讀姜敬愛的作品，不難發(fā)現(xiàn)作者關(guān)心的焦點主要集中在表現(xiàn)下層民眾

4、的苦難生活上。日本統(tǒng)治下的高壓政策，使得下層民眾不堪重負，離鄉(xiāng)背井，流落他鄉(xiāng)。國內(nèi)的下層民眾則繼續(xù)忍受著地主、日本人、資本家的幾重壓迫，慘淡生活。這一點，作者在其代表作《人間問題》里做了詳細地描述。另外，作家曾經(jīng)有相當長的時間居住在中國間島地區(qū)，這里聚集了很多在韓國國內(nèi)無法生存而移居至此的下層勞動者。作者有一半的作品是以間島地區(qū)為背景的，從這一點上來講，我們也可以理解作者作品中體現(xiàn)的下層民眾苦難的相似性。另外，蕭紅和姜敬愛作為女性作家，

5、她們的作品中明顯的體現(xiàn)了女性作家對女性本身的關(guān)注。蕭紅從初登文壇的處女作《王阿嫂的死》，到《生死場》，到后期在病中創(chuàng)作的《呼蘭河傳》，作品中無不貫穿著作者對下層女性命運的關(guān)心。姜敬愛的《媽媽和女兒》、《人間問題》、《鹽》等作品中都描寫了處在社會下層、境遇悲慘的女性形象。生活在當時社會的女性，除了要像男性一樣受到各種剝削勢力的壓迫之外，因為其獨特的性別，和數(shù)千年來延續(xù)下來的封建家長制傳統(tǒng)，她們還要受到男權(quán)的支配和控制。如何改變受到雙重壓迫

6、的女性的命運，如何啟蒙她們的意識使她們認識到自我的價值，是兩位作家一直關(guān)心的問題。在有上述相似之處的同時，兩作家也有各自獨特的問題意識，基于這些方面。本文采用平行比較研究的方法，對作家和作品進行比較分析。目前，對兩位作家的比較研究論文只有四篇，都是從作家的一部代表作或作品的某一個方面進行的比較，因此筆者認為綜合比較兩位作家的作品，對全面了解兩位作家具有較大的意義，這也是本文的立意所在。在行文過程中，首先在第一章闡明筆者選題的目的，并總結(jié)

7、了以往先行研究的成果，提出自己的研究方法。第二章闡明了作家的生涯及相關(guān)的文學(xué)創(chuàng)作，因為正確理解作家的生涯及創(chuàng)作背景對后文分析作家的作品及問題意識可以起到契機性的作用。爾后，在第三章中首先比較作家作品中描寫的中韓兩國的社會現(xiàn)實，按照農(nóng)村和城市兩個空間背景，對生活在其中的下層民眾、剝削階級、中產(chǎn)知識分子等形象進行比較分析。在比較分析的過程中，闡明作家及作品中體現(xiàn)出的問題意識的相同之處及不同之處，并試論產(chǎn)生這些相同點和不同點的原因。在第四章中

8、，分析兩位作家筆下的女性形象，主要從受封建家長制壓迫的女性、淪為家長制工具的女性，以及在種種磨練中自我意識逐漸覺醒的女性等幾個方面來分析中韓兩國下層女性的苦難和自我覺醒，從而闡明作家的女性意識。另一方面，母性意識作為女性意識的重要組成部分，也是作家作品中不可或缺的重要組成部分。兩位作家有著強烈的女性主體意識，她們尖銳的批判家長制對女性身心的摧殘，劃開環(huán)繞在“母親”頭上的神圣光環(huán)，使人們洞悉在母親無私奉獻之后的忍辱負重及作為一個單純的人的