矗立的“象”——蕭紅、張愛(ài)玲小說(shuō)意象比較研究

1、學(xué)校代碼：幽 分類(lèi)號(hào)：墮 研究生學(xué)號(hào)：—1 0 2 0 0 2 0 —0 9 2 0 6 7 4密 級(jí)：玉⑧東北埽葒大莩碩士學(xué)位論文矗立的“象“ ——蕭紅、張愛(ài)玲小說(shuō)意象比較研究A C o m p a r a t i v e S t u d y o n I m a g e s o fX i a oH o n g a n d Z h a n g A i l i n g ’SN o v e l s指導(dǎo)教師：學(xué)科專(zhuān)業(yè)：研究方向：學(xué)位類(lèi)型：作者

2、：韓雄飛劉偉奇教授 吳景明副教授中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)流派研究學(xué)歷碩士東北師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)2 0 11 年6 月摘 要意象，是我們探究文本內(nèi)涵的重要路徑。一個(gè)作家對(duì)他作品中意象的選擇和闡釋不僅反映了他對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的理解、他的文學(xué)觀念，而且也包含了他的人生閱歷和情感經(jīng)歷。筆者以意象為切入點(diǎn)，深入分析了蕭紅和張愛(ài)玲的小說(shuō)，從意象概念的廓清、論題的研究現(xiàn)狀，具體意象的分析和意象深層意蘊(yùn)的分析幾個(gè)方面來(lái)架構(gòu)論文，將論文分為三章八節(jié)進(jìn)行

3、論述。第一章緒論。本章主要闡釋了中、西文學(xué)中的意象理論和蕭紅、張愛(ài)玲小說(shuō)中的意象研究現(xiàn)狀。通過(guò)對(duì)意象理論的梳理，確立了本篇論文的研究方法，即：首先立足于中國(guó)傳統(tǒng)文論中的意象觀，同時(shí)借鑒西方文學(xué)中意象研究的新成果。重視對(duì)具體意象的分析，討論意象生成的心理機(jī)制。通過(guò)對(duì)論題研究現(xiàn)狀的分析和總結(jié)，針對(duì)目前對(duì)蕭紅和張愛(ài)玲小說(shuō)意象研究都很充分，但將兩者加以比較的研究相對(duì)缺乏的現(xiàn)狀，確立了本篇論文將兩者進(jìn)行比照研究的研究】±巴●， 思義。第

4、二章豐富的意象世界。筆者選取了自然之“象”：月亮、太陽(yáng)，生活之“象”：“舞臺(tái)”、鏡子，死亡之“象“ ：墳場(chǎng)、公館，心靈之“象”：后花園、煙塌等四組八個(gè)意象作對(duì)比分析，試圖通過(guò)對(duì)散落在作品中的意象進(jìn)行分析和歸納，解讀出兩位作家蘊(yùn)藏在意象背后的深刻內(nèi)涵，闡釋出她們?cè)诰唧w意象的運(yùn)用上的同與異。第三章“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。筆者從共同的女性言說(shuō)和不同的時(shí)空對(duì)照兩個(gè)角度進(jìn)行論述。從女性的角度而言，由于兩位作家相似的成長(zhǎng)經(jīng)歷和離家經(jīng)歷，使得她們?cè)谧髌分?/p>

5、都體現(xiàn)出了女性強(qiáng)烈的歸屬感和濃重的漂泊感并存的特點(diǎn)。投射在意象的選擇和表述上，便顯現(xiàn)為對(duì)舊家庭回憶性的記錄和這記錄中無(wú)家可歸的漂泊。這是兩位作家在意象營(yíng)造上的相同點(diǎn)。從時(shí)空的角度而言，由于蕭紅生長(zhǎng)在封閉落后的呼蘭小城，體會(huì)的更多是傳統(tǒng)農(nóng)耕文明及其生活方式，而張愛(ài)玲生活在開(kāi)放繁華的上海都市，感受的更多是現(xiàn)代工業(yè)文明及其生活方式。不同的生活環(huán)境形成了她們不同的作品風(fēng)格，也表現(xiàn)出不同的意象選擇，帶有明顯傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的區(qū)別。簡(jiǎn)單的說(shuō)，蕭紅小說(shuō)