董康法律思想研究.pdf

1、董康作為中國近代著名法學家，其法律思想極為豐富，然而由于政治方面的原因，當今法學界對其思想的研究并不深入，不能不說是一大遺憾，董康在監(jiān)獄法制的研究方面填補了當時中國法律研究的一大空白，為近代的監(jiān)獄法制改革提供了大量翔實的資料，他利用多次出國留洋考察的機會，對各國法治進行了深入細致的研究，并通過對比各國法律制度的不同，提出了他對中國法律改良方面的一些獨到的看法。其民法和刑法方面的一些思想在現在看來也是十分先進的。
　　 本論文主要

2、從以下三個章節(jié)進行剖析：第一章主要介紹董康法律思想的背景。包括董康生平及著作簡介，董康法律思想的社會史背景，及董康法律思想的法律史背景。第二章主要介紹了董康法律思想的主要內容。我著重分析了董康的三部分法律思想的內容，這一部分是本論文的重點內容，具體從董康的監(jiān)獄法思想、刑法思想、民法思想三方面進行了介紹。監(jiān)獄法思想方面，董康通過對日本的考察，獲得了關于監(jiān)獄法制的大量一手材料，并深感監(jiān)獄改革之必要，通過考察形成的《調查日本裁判監(jiān)獄報告書》內

3、容詳實，體系完整，對現代監(jiān)獄制度構建的各方面都進行了詳細的論證，為監(jiān)獄體制的改革打下了堅實的基礎。刑法思想方面，董康的刑法思想經歷了從極力推崇法理到禮教回歸的變化，在刑法方面主張刑法平等和法不溯及既往的原則。董康的刑法思想主要體現在論著《刑法比較學》中，董康通過將《暫行刑律》與《唐律》、《宋刑統(tǒng)》，以及英、比、德、暹羅、荷蘭、法、意等國的刑法進行比較研究，深入發(fā)掘各國法律思想的精華。民法思想方面，董康對于婚姻財產制的系統(tǒng)規(guī)定，體現了董康