鄭觀應法律思想研究.pdf

1、鄭觀應是中國早期改良主義思想家，可以說是“時代的先驅”。閱讀鄭觀應的作品不難發(fā)現(xiàn)，他善于將西方文化的精華與其所處的時代大背景相融合，并在政治、經(jīng)濟、外交等多個領域都提出了獨到的見解，其改良思想在理論廣度和高度方面都是同時期其他洋務派思想家無法企及的。相較于鄭觀應的其他思想，他的法律思想較少被提及，但這并不影響他在中國法律近代化進程中所具有的重要地位。他關于商律、國際法、議院等方面的思想在當時社會無疑是最先進的。本文圍繞鄭觀應的主要法律思

2、想進行系統(tǒng)的論述，共分為三個部分。
　　第一部分，鄭觀應法律思想產(chǎn)生的背景及其理論基礎。背景中主要分析鄭觀應所處的時代大環(huán)境和他的個人成長經(jīng)歷。他目睹了中國從封建社會向半殖民地半封建社會的轉變過程，可以說是一位“與近代史相伴隨的人物”，所以他的思想難免帶有那個時代特有的烙印。但是，由于家庭環(huán)境和個人經(jīng)歷的特殊性，注定了他具有不同于同時代其他思想家的特質。他認識到簡單的引進西方的先進技術無法真正使中國走上富強的道路，學習西方的政教刑

3、法，改變社會大環(huán)境才是富強的根本。但是鑒于其自身的階級局限性，他不敢挑戰(zhàn)洋務派“中學為體，西學為用”的學說，只能巧妙的解釋“學”和“道”，為引進西方政教刑法賦予合理化理由。
　　第二部分，鄭觀應法律思想的基本內容。主要包括鄭觀應的商務法律思想，國際法律思想和憲政法律思想。鴉片戰(zhàn)爭后，中國被卷入世界資本主義市場，成為其中不可或缺的一環(huán)。西方列強借此機會攫取經(jīng)濟利益，與中國簽訂多個不平等條約，壓制中國經(jīng)濟的發(fā)展。與此同時，當時的國內市

4、場還不成熟，沒有一部商務法律來保障商人的利益，這導致中國商業(yè)的發(fā)展舉步維艱，因此鄭觀應提出制定商事條例，設立商事機構兩方面的措施來保障民族經(jīng)濟的發(fā)展。與此同時，國際法也傳播到中國，鄭觀應等先進知識分子認為國際法可以在國家之間形成良好的協(xié)調關系，使國家之間的行為有章可循，但是受制于時代的局限性，他對國際法的作用估計的盲目樂觀。此外，本部分還著重介紹了鄭觀應的憲政法律思想。以“中學為體，西學為用”為核心的洋務運動并沒有認識到西方文化所蘊含的

5、制度和文化價值，這注定了洋務運動的失敗。鄭觀應意識到只有改良政治才能使中國真正走上一條富強之路，他積極探索西方的政治，形成的議會觀和教育人才觀對后世影響深遠。
　　第三部分，鄭觀應法律思想評析。作為一位資產(chǎn)階級改良主義思想家，鄭觀應的法律思想在當時的知識界得到了很高的評價，甚至得到了康梁等維新派人士的認可，但是鄭觀應并沒有將他卓越的思想付諸實踐，在變法真正來臨之際表現(xiàn)出一定的妥協(xié)性。這是洋務派固有的階級局限性所致，我們不能否認鄭觀