張海鵬刻書研究.pdf

1、張海鵬(1755—1816),清昭文(今江蘇常熟)人,字若云,號子瑜,生于藏書世家,藏書處有照曠閣、傳望樓和借月山房。張海鵬仕途不得志,遂絕意名場,篤志墳素,丹黃不離手,開始了刻書事業(yè)。他的“藏書不如讀書,讀書不如刻書。讀書只以為己,刻書可以澤人”的刻書思想深為后人所推崇。他一生致力于刻書,刻有《太平御覽》一千卷,《學(xué)津討原》二十集一百七十三種一千零五十八卷,《借月山房匯鈔》十六集一百三十七種二百九十卷,《墨海金壺》一百一十七種七百三十

2、五卷,實現(xiàn)了他“上以壽作者之精神,下以惠后來之沾溉”的刻書愿望。
　　本文是在前人的研究基礎(chǔ)上,進一步對張海鵬的刻書思想、刻書特點進行深入的分析。刻書思想主要從思想緣起和刻書目的兩個方面重點論述,思想緣起揭示的是他刻書思想的形成過程。首先,家學(xué)淵源和世家藏書是這一思想形成的關(guān)鍵因素。其次,同邑汲古閣毛晉是明清之間最有影響力的私人刻書家,張海鵬深受其影響,遂“矢愿以剞劂古書為己任”,這是他刻書思想形成的重要因素。再次,張海鵬的個人學(xué)

3、識和見解,他認(rèn)為流傳古籍而不至其淹沒于歷史之中,是學(xué)人的責(zé)任,這是內(nèi)在因素。最后通過對張海鵬和其他藏書家刻書的不同目的進行對比,突顯出他的刻書思想的開明性和先進性,因為刻書目的是刻書思想最直接的體現(xiàn)。
　　張海鵬的刻書特點是本文的研究重點。對于刻書特點的研究采取的是歸納分析的方法,通過對其刊刻的書籍進行整理和研究,先歸納出他這一生刻書活動的特點,再運用其刻書的史料和文獻,進行論證,這樣他的刻書特點有理論的支撐和事實的論證。因為把研

4、究刻書特點的對象擴大到他整個一生的刻書活動中,并不僅僅局限在一兩部書中,這是本文希望能達到的創(chuàng)新之處。
　　張海鵬是江南藏書家刻書這一文化現(xiàn)象中比較有典型意義的個例,他把刻書作為畢生的事業(yè)來完成,這和其他進行刻書活動的藏書家有著顯著的不同之處。而且藏書家刻書這個文化現(xiàn)象本身也值得關(guān)注,因為藏書家刻書和一些私家刻書、坊肆刻書有本質(zhì)的不同,應(yīng)該把它放在經(jīng)濟、政治、文化還有社會層面這樣一個大的背景中去分析。這樣就能更全面的呈現(xiàn)出一個刻書