曹元方《淳村詞》與儒家文化.pdf

1、曹元方是明末清初的遺民詞人，一生著述頗豐，然而學(xué)術(shù)界對(duì)其詞的研究還很薄弱。本選題主要以曹元方的《淳村詞》為研究對(duì)象，選取詞中最有特色的儒家文化為角度來(lái)切入，從儒家思想、儒家審美傾向以及詞中形成濃厚儒家文化的原因和意義等方面論述，以揭示曹元方詞的突出特點(diǎn)，探討曹元方及其詞在清初詞壇的價(jià)值和地位。
　　緒論部分，主要敘述曹元方詞的研究現(xiàn)狀、研究思路及研究?jī)r(jià)值。主體部分由四章構(gòu)成。
　　第一章，介紹曹元方的家世及其生平。根據(jù)地方志

2、、史書(shū)、詞人作品以及其他人論及曹元方的序跋、傳記等資料，對(duì)曹元方的家世進(jìn)行簡(jiǎn)單的梳理;理清曹元方的生平行跡，從而探尋其對(duì)詞人創(chuàng)作心理的影響。
　　第二章，重點(diǎn)論述曹元方詞中流露出的儒家傳統(tǒng)思想。論述其詞深受儒家思想的影響，詞中儒家的愛(ài)國(guó)思想通過(guò)對(duì)亡國(guó)之悲、復(fù)國(guó)之愿和忠烈之頌來(lái)體現(xiàn)，詞中的隱逸思想通過(guò)不為貳臣和閑適之情來(lái)表現(xiàn)，而其仁愛(ài)思想則在親親之愛(ài)和泛愛(ài)眾中體現(xiàn)出來(lái)。
　　第三章，論述曹元方詞中的儒家審美傾向，曹元方詞中的審

3、美傾向主要體現(xiàn)比德為美與以和為美的儒家審美觀念。比德為美主要表現(xiàn)在其詞中喜用梅來(lái)表現(xiàn)遺民的高潔品質(zhì);以和為美主要表現(xiàn)在語(yǔ)言的平和雅正與抒情的溫厚和平。通過(guò)儒家的審美理想，了解到曹元方濃厚的遺民情結(jié)，對(duì)明王朝的忠心，抵制異族的統(tǒng)治，是一位醇儒。
　　第四章，論述曹元方詞中出現(xiàn)濃厚儒家文化的原因與意義。首先是漢滿文化的沖突，其次是易代之際文壇出現(xiàn)濃厚的儒家思想潮流，第三方面，則是其個(gè)人原因，曹元方是一位醇儒。這些原因使得他的詞具有濃厚