對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)燈具裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的思考與研究.pdf

1、古代人們的生活模式是“日出而作，日落而息”，在夜幕降臨的時(shí)候，人們短暫的一天也就結(jié)束了，后來(lái)，人們開始使用蠟燭來(lái)照亮黑暗的世界，在一段時(shí)間內(nèi)，蠟燭成為人們生活中的必需品。在古代詩(shī)歌中，蠟燭是最經(jīng)常出現(xiàn)來(lái)表達(dá)詩(shī)人情愫的意象，燈燭意象的大量使用也在很大程度上拓寬和提升了古代詩(shī)詞的藝術(shù)品味。慢慢地，隨著時(shí)代的變遷、生產(chǎn)力的發(fā)展和民族之間的交流，在不同的時(shí)期出現(xiàn)了不同的燈具，有的燈具的設(shè)計(jì)是為了實(shí)用，有的燈具則是純粹為了裝飾，每盞燈具都體現(xiàn)著那

2、個(gè)時(shí)代別有的風(fēng)貌和魅力，它們雖然不能再次點(diǎn)燃，照亮這個(gè)世界，但是，歲月不會(huì)將它的風(fēng)采抹去，它仍然存在人們心中。燈具逐漸成為人們生活中的重要部分，是燈具讓人類文明慢慢起步。19世紀(jì)之后，電的產(chǎn)生，使電燈在全世界迅速流行起來(lái)，人們開始進(jìn)入燈具照明的新時(shí)代?，F(xiàn)代燈具，無(wú)論是從造型、裝飾、功能還是材料方面都有著傳統(tǒng)燈具無(wú)法企及的優(yōu)點(diǎn)，讓人們的生活更加美好和便捷。
　　燈具的出現(xiàn)給人們帶來(lái)的喜悅，來(lái)源于人們對(duì)于光明世界的強(qiáng)烈期盼。德國(guó)哲學(xué)家

3、謝林曾說(shuō)，“個(gè)別的美是不存在的，唯有整體才是美的?！敝挥姓w搭配起來(lái)才是最好的，如果不把燈具放在一個(gè)空間中，和其他物品相呼應(yīng)，則很難判定這件燈具的美感和價(jià)值。一切的設(shè)計(jì)都是本著以人為本的理念，當(dāng)燈具變成人們生活中的重要角色，只有將燈具的設(shè)計(jì)和人們的生活很好地結(jié)合成一個(gè)整體的時(shí)候，人們才能真正感覺到生活的美好。時(shí)代在發(fā)展，人們的品味也在逐步提升，在選擇燈具的時(shí)候，首先是燈具的使用功能，不實(shí)用的燈具最多只能是一件好看的裝飾物，其次就是燈具的