現(xiàn)代西方裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)思維探源.pdf

1、裝飾是最早的藝術(shù)形式之一，從人類誕生之日起，裝飾就同人類朝夕相處、相伴而生，在歷史的延伸過程中，裝飾有著廣泛的內(nèi)容和形式，并遍布于人類生活的各個(gè)領(lǐng)域，它以藝術(shù)美的審美特質(zhì)，激發(fā)著人類愛美的欲望和審美的要求。裝飾設(shè)計(jì)由于地域和文化的差異呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的藝術(shù)形式，并與各自的文化背景緊密聯(lián)系、相互融合，成為人類文化的一個(gè)重要的組成部分。它對我們了解各種文化形態(tài)同藝術(shù)設(shè)計(jì)的相互關(guān)系有著直接的作用。 裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的多元化形成了豐富多彩的藝

2、術(shù)世界，在世界各國大交融的新時(shí)代，信息化、全球化、市場化也帶來了西方各國的文化思潮，并影響到裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念。裝飾藝術(shù)涉及各領(lǐng)域的藝術(shù)設(shè)計(jì)，具有廣闊的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，同時(shí)又具有不斷發(fā)展的前沿性。裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)已不是傳統(tǒng)的文化價(jià)值意義，而是與現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)市場息息相關(guān)的學(xué)科，它將改變一個(gè)國家的創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力，提升民族多元化社會(huì)形態(tài)的價(jià)值觀念。 本文試圖通過對裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)思維的研究給現(xiàn)代社會(huì)紊亂的設(shè)計(jì)思維領(lǐng)域提供一些有價(jià)值的觀念及方向。