論先秦法家社會進(jìn)化歷史觀.pdf

1、獨(dú)創(chuàng)性聲明本人提交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人已經(jīng)發(fā)表或出版過的研究成果，文中已加了特別標(biāo)注。對本研究及學(xué)位論文撰寫曾做出貢獻(xiàn)的老師、朋友、同仁在文中作了明確說明并表示衷心感謝。學(xué)位論文作者：煎桷戊簽字日期：矽，歲年多月7日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解西南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南大學(xué)

2、研究生院(籌)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書，本論文：壞保密，口保密期限至年月止)。學(xué)位論文作者簽名：萋柏捌簽字日期：伊，弓年6月7日導(dǎo)師簽名：I簽字日期：J矽，1年‘砂日摘要論先秦法家社會進(jìn)化歷史觀民商法學(xué)專業(yè)碩士研究生黃柏成指導(dǎo)教師時顯群教授摘要春秋戰(zhàn)國時代百家爭鳴，法家是其中最為重要的派別之一。法家的歷史觀具有鮮明的時

3、代特點(diǎn)，反映了戰(zhàn)國時期法家學(xué)派對歷史大變動和歷史進(jìn)程的觀察與思考。本文主要分析我國先秦法家社會進(jìn)化的歷史觀，通過對法家主要代表人物的主張和論述進(jìn)行介紹，得出法家社會進(jìn)化歷史觀的主要內(nèi)容。再通過與先秦其他流派的歷史觀進(jìn)行比較分析，進(jìn)而肯定法家社會進(jìn)化歷史觀的價值：歷史上的進(jìn)步性、現(xiàn)實(shí)的操作價值和為“法家亡秦論”提供一個新的分析視角。最后論述法家社會進(jìn)化歷史觀對當(dāng)代的啟示，包括經(jīng)濟(jì)全球化背景下我國法律改革的必要性和新形勢下法律改革兩方面的內(nèi)

4、容。先秦法家有關(guān)社會進(jìn)化歷史觀的思想，主要表現(xiàn)在前期法家商鞅、后期法家韓非等法家代表人物的主張和論述上。先秦改革家積極進(jìn)行改革的思想，對后來法家有關(guān)社會進(jìn)化歷史觀的形成，有著很大的影響。商鞅以歷史進(jìn)化觀作為變法的理論依據(jù)，其“三世說”、“不法古，不修今，興亡有道，持之異理’’、“時變論”，一體形成了法家基本的歷史進(jìn)化論觀點(diǎn)。韓非是法家思想的集大成者，他繼承和發(fā)揚(yáng)前期法家的歷史進(jìn)化思想，而且又有創(chuàng)新。韓非主張“因世適事”，“圣人不期修古，

5、不法常可”，其變法理論，將商周兩代興亡與變法相聯(lián)系，與復(fù)古理論相比較，形成了一整套法家的社會進(jìn)化歷史理論，為法家“法”、“術(shù)”、“勢”等基本理論提供了立論基礎(chǔ)。歷史變化的觀點(diǎn)是法家社會進(jìn)化歷史觀的核心。法家進(jìn)化史觀不用保守的眼光看問題，承認(rèn)歷史的進(jìn)步性，是樸素唯物主義的歷史觀和因時制宜進(jìn)化的社會歷史觀。在社會歷史觀上，先秦諸子都有自己的觀點(diǎn)。儒家是一種歷史退化觀，墨家是功利主義驅(qū)動下的“法先王”，道家是一種“復(fù)古”、“歷史虛無主義”，而