2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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文檔簡介

1、黃宗羲作為明末清初著名的思想家,其易學著作《易學象數(shù)論》自問世以來就受到關(guān)注,也給清代的易學研究帶來了一定影響,因此本文試圖對他的易學觀進行初步的探究。文章首先在前言部分對文章的研究目的及理路進行了介紹,其次又對黃宗羲主要的活動時期,即清代初期的易學研究的基本狀況進行了回顧。這一回顧主要包括兩個方面的內(nèi)容,第一,黃宗羲所批判的易學圖書學的興起及演變的基本情況的介紹;第二,黃宗羲所處的清代初期,易學研究的基本狀況的回顧。接著在論文的第一章

2、,筆者首先論述了黃宗羲對易學圖書學中的河洛之學的考釋以及他自己對河圖、洛書的認知。然后,筆者以此為黃宗羲易學觀的思想背景和出發(fā)點,展開對黃宗羲的易學觀的研究和討論。因此,在論文的第二章,筆者正式展開了對黃宗羲易學觀的探究。該部分筆者試圖以象數(shù)易學和義理易學為黃宗羲易學觀考察的兩個層面,分別考察了他對二者的認知,從而厘清了黃宗羲努力融通象數(shù)學與義理學的思路。筆者認為黃宗羲在易學研究中,體現(xiàn)出了獨特的易學觀。在對象數(shù)易學進行探究的過程中,黃

3、宗羲廓清了象數(shù)學發(fā)展、演變中的流弊,體現(xiàn)出了“以象解經(jīng)”的易學觀;接著在考察了他對義理易學的態(tài)度時,筆者認為他表現(xiàn)出了融通象數(shù)與義理的易學傾向。最后,筆者認為黃宗羲易學觀中的這種融通象數(shù)學與義理學的傾向是和他“經(jīng)史兼修”,“易以經(jīng)世”的治學要求息息相關(guān)的。在對黃宗羲的易學觀進行了探究之后,文章的最后筆者對其易學觀的影響和價值進行了評述。該部分筆者擬分三個層面。首先筆者對黃宗羲的易學觀在易學圖書學上的影響和價值進行了描述。筆者認為黃宗羲對

4、于河洛之學的考釋,一方面開啟了清初易學研究中易圖學考辨和反思的一塊,另一方面,在經(jīng)學研究中也扭轉(zhuǎn)了當時空疏的治學之風。其次,筆者對黃宗羲易學觀在易學方法論上的特點進行了闡述。筆者認為他的經(jīng)史相結(jié)合,“以經(jīng)解經(jīng)”的治易方法對于后來的清代易學研究的轉(zhuǎn)向有一定的影響。最后,筆者試圖在易學詮釋學的框架之下,對黃宗羲易學在易學史上的定位進行界定和評述。筆者認為黃宗羲作為易學史上眾多的詮釋者中的一員,其詮釋在很大程度上是成功的,他解決了當時易學研究

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