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文檔簡(jiǎn)介
1、 本文介紹了黃宗羲通過(guò)對(duì)有明學(xué)術(shù)的評(píng)述,重新構(gòu)建了哲學(xué)本體論思想,簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就是“主宰不在流行之外,流行而有條理者”。黃宗羲由此主宰與流行的辨證統(tǒng)一關(guān)系進(jìn)一步上升至“生生之仁”的道德層面,提出社會(huì)生活的各個(gè)方面都應(yīng)遵循著“流行而不失其序”的事物本然存在。這樣,他就把哲學(xué)本體論運(yùn)用到政治領(lǐng)域,從而為他提出各種合理的政治制度提供了哲學(xué)理論基礎(chǔ),因此說(shuō),黃氏的哲學(xué)本體論是其政治哲學(xué)的基礎(chǔ)。他又認(rèn)為人“各得自私、各得自利”這一人性論是符合“流行
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