論《白鹿原》的悲劇意識(shí).pdf

1、悲劇是人類審美活動(dòng)中基本的審美形態(tài)之一，這一觀念的形成是人類生存、發(fā)展的必然。人類具有自己的獨(dú)立意志和獨(dú)立的力量，所以在面對(duì)自然時(shí)常常以對(duì)立的狀態(tài)出現(xiàn)，對(duì)立性的存在必然導(dǎo)致人類悲劇觀念的產(chǎn)生，而當(dāng)人對(duì)悲劇進(jìn)行正確的認(rèn)識(shí)和把握，憑借理性把人類生存、境遇中的悲劇感受以成熟的文化形式表現(xiàn)出來就形成了悲劇意識(shí)?！栋茁乖访枥L的是一個(gè)以儒家文化為底蘊(yùn)的族群在半個(gè)多世紀(jì)的的苦難歷程，它在真實(shí)、深刻的認(rèn)知層面上，展現(xiàn)歷史生活的本來面貌，敘述人物的悲歡

2、離合、生死沉浮，揭示出中國歷史的具有恒久性的本質(zhì)，使這部小說成為民族歷史的縮影。所以，作為民族歷史文化的載體，《白鹿原》表現(xiàn)出深刻的悲劇意識(shí)。在整體的民族精神上，《白鹿原》傳達(dá)出一個(gè)民族在反抗宇宙的意志，反抗大自然的威脅，反抗命運(yùn)的挑戰(zhàn)的厚重的悲劇精神。同時(shí)，由于傳統(tǒng)文化對(duì)人性的極端忽視和嚴(yán)格的倫理規(guī)范，作品中又包含著沉重的悲情悲劇。在具體的人物中，白嘉軒的悖反行為形成鮮明的性格悲??；田小娥自主地選擇生活道路，頑強(qiáng)的實(shí)踐自我的生命價(jià)值，