素樸與華麗：元明清戲曲美學(xué)風(fēng)格嬗變研究.pdf

1、為了更深入地認(rèn)識(shí)戲曲的審美本質(zhì)，更準(zhǔn)確地把握中國(guó)戲曲和元明清文學(xué)的發(fā)展規(guī)律，本文憑藉素樸美與華麗美這一對(duì)審美范疇對(duì)元明清戲曲美學(xué)風(fēng)格的嬗變軌跡進(jìn)行了較為全面系統(tǒng)的梳理和探究。文章共五章。第一章概括素樸美與華麗美的含義、特征，初步論述了有關(guān)的美學(xué)思想及其在文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐中的表現(xiàn)；二、三、四三章分別探討元明清三代戲曲理論中的素樸美、華麗美理論及其作為美學(xué)風(fēng)格在戲曲作品中的具體體現(xiàn)；最后一章全面闡釋?xiě)蚯乃貥忝?、華麗美風(fēng)格形成的原因。獲得的主要

2、結(jié)論有： 素樸美與華麗美是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中的兩種十分重要且富于民族特色的審美形態(tài)。這兩種審美形態(tài)同時(shí)是中國(guó)古典文學(xué)藝術(shù)包括古典戲曲的兩種極為普遍的美學(xué)風(fēng)格。元明清三代的戲曲理論和創(chuàng)作實(shí)踐深刻而全面地證明了這一點(diǎn)。元代戲曲風(fēng)格理論，主要是以語(yǔ)言文辭為中心的審美風(fēng)格論，所論意與語(yǔ)、文與俗、華麗俊美與自然素樸等范疇和相互關(guān)系，總體上是有關(guān)戲曲風(fēng)格的素樸美與華麗美的思想見(jiàn)解。在創(chuàng)作上，元雜劇分本色、文采兩派。前者以質(zhì)樸、自然、接近口語(yǔ)的語(yǔ)

3、言，清新平實(shí)的形式取勝；后者則以藻麗、華艷、富于文采的語(yǔ)言，繁豐而蘊(yùn)藉的形式為特征。兩者分別呈現(xiàn)出素樸美與華麗美的風(fēng)格。明清時(shí)期的戲曲理論遠(yuǎn)較元代豐富、系統(tǒng)和成熟。明代戲曲素樸美思想的集中體現(xiàn)首先是本色、當(dāng)行論；其次是賓白理論中的簡(jiǎn)潔論、通俗論，以及情節(jié)理論中對(duì)“真”與“實(shí)”的強(qiáng)調(diào)等。明代戲曲華麗美的思想集中體現(xiàn)在“駢綺典雅”論上；情節(jié)理論中對(duì)“奇”與“虛”的強(qiáng)調(diào)，以情為美的主情傾向及其影響下的曲學(xué)觀點(diǎn)，也顯示出華麗美的立場(chǎng)和見(jiàn)解。明代

4、戲曲，既有本色自然的素樸美作品；也有講究文采的華美之作。 明代戲曲理論界，湯顯祖、呂天成、王驥德等人對(duì)素樸美華麗美風(fēng)格同時(shí)肯定，提倡和追求“二美兼?zhèn)洹?、雅俗咸宜。體現(xiàn)這種堪稱典范的美學(xué)風(fēng)格的作品，有高明的《琵琶記》和湯顯祖的“臨川四夢(mèng)”等。 清代戲曲，繼承和發(fā)揚(yáng)明代傳統(tǒng)，在美學(xué)風(fēng)格方面也與明代中后期的情形大體一致。李漁在理論上系統(tǒng)論述了文詞與本色兼擅、素樸與華麗并美而以素樸為主的觀點(diǎn)。與其思想接近，以素樸為美，自淺近見(jiàn)深

5、，是蘇州派作家自覺(jué)的審美主張。洪昇、孔尚任都繼承了湯顯祖的美學(xué)理想，對(duì)素樸美華麗美同時(shí)肯定而側(cè)重于華麗之美。與理論基本一致，蘇州派和李漁的作品側(cè)重于素樸之美，洪昇的《長(zhǎng)生殿》與孔尚任的《桃花扇》則側(cè)重于華麗之美。 出現(xiàn)在清代中期的花雅之爭(zhēng)，花部最終取勝，根本原因是其審美精神的返樸歸真和美學(xué)風(fēng)格的素樸本色。作為對(duì)花雅之爭(zhēng)最早的論述，焦循的戲曲審美風(fēng)格論是對(duì)元雜劇所代表的本色素樸之美的傳統(tǒng)在新的歷史條件下的發(fā)揚(yáng)光大，直逼中國(guó)戲曲的本

6、質(zhì)。 縱觀中國(guó)古典戲曲發(fā)展的歷程，素樸與華麗是兩個(gè)基本的審美維度，戲曲作家及其創(chuàng)造的作品始終穿行在其間。這兩種美的基本形態(tài)成為古典戲曲的兩種異常普遍和十分重要的美學(xué)風(fēng)格類型，最主要的原因有二， 一是藝術(shù)方面的：語(yǔ)言藝術(shù)的文學(xué)性與表演藝術(shù)的舞臺(tái)性、兩種基本的審美理想人工之美與天然之美、寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意兩種創(chuàng)作方法、文人上層文化與民間下層文化，以及文化的“雅”與“俗”之間的種種關(guān)系及其張力作用于文學(xué)藝術(shù)，影響戲曲的風(fēng)貌與格調(diào)。

7、 二是文學(xué)方面的：作為一種文學(xué)體裁，戲曲文學(xué)活動(dòng)中的各種因素，必然影響和作用于戲曲作品的美學(xué)風(fēng)格。創(chuàng)作背景、創(chuàng)作主體、創(chuàng)作題材、創(chuàng)作原則、創(chuàng)作的價(jià)值指向以及作品的接受等因素對(duì)戲曲的思想內(nèi)容、藝術(shù)形式及其整體的審美風(fēng)格的影響都十分顯著，使得戲曲作品具有或素樸、或華麗、或二美兼?zhèn)涞钠犯窈惋L(fēng)范。 要之，素樸美華麗美這兩種美的形態(tài)之成為戲曲的兩種基本的美學(xué)風(fēng)格，是自然的、社會(huì)的、政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的等許多因素共同作用的結(jié)果，也是戲