歷史法學(xué)的浪漫主義淵源——及其對中國法制建設(shè)的啟示.pdf

1、18世紀(jì)末、19世紀(jì)初，一股名為“浪漫主義”的思潮席卷全歐，這場浪漫主義運動后被以賽亞·伯林譽(yù)為西方政治思想史上最大的轉(zhuǎn)折點。幾乎同一時段，在同為浪漫主義萌蘗之處的德國，歷史法學(xué)派取代古典自然法學(xué)派，成為一顆冉冉升起的新星，在接下來的19世紀(jì)大放異彩。二者之間是否有淵源關(guān)系？如果有，這種淵源關(guān)系是如何體現(xiàn)的？對中國的法制建設(shè)又有何啟示？本文試圖解決的就是這三個問題。
　　文章首先區(qū)分了“浪漫主義”一詞的兩種不同的使用語境，再通過對

2、浪漫主義的定義及其主要特征的分析，做出如下定義:作為具體歷史事件的浪漫主義指的是18世紀(jì)末興起于德國爾后逐步擴(kuò)散至整個歐洲的一場藝術(shù)與道德領(lǐng)域里全新的變革，其主要特征有二:一是對自由意志的強(qiáng)調(diào)和對事物本性的否定;二是試圖破除事物具有穩(wěn)固結(jié)構(gòu)的這一概念。接下來，通過將歷史法學(xué)派代表人物薩維尼的主要觀點與浪漫主義的主張和特征相比較，得出結(jié)論:歷史法學(xué)確實可說是浪漫主義在法學(xué)領(lǐng)域的體現(xiàn)。兩者之間的淵源主要體現(xiàn)在浪漫主義所具備的、又為歷史法學(xué)派