唐代小說(shuō)的明清傳播.pdf

1、論文《唐代小說(shuō)的明清傳播》探討的主要問(wèn)題是唐代小說(shuō)在明清時(shí)期的傳播與接受的各個(gè)方面，包括唐代小說(shuō)的保存情況，以及唐代小說(shuō)在明清時(shí)期的傳播環(huán)境、傳播渠道、傳播者與受眾、傳播方式、傳播效果等。另外，唐代小說(shuō)在明清時(shí)期的重新創(chuàng)作及其對(duì)明清文學(xué)的影響，也同樣被視為傳播與接受的一個(gè)方面在文中加以論述。
　　唐代小說(shuō)是中國(guó)古代小說(shuō)發(fā)展里程上的一個(gè)重要階段，以唐傳奇為突出特色的唐代小說(shuō)取得了令人矚目的成就，并對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因此，關(guān)

2、于唐代小說(shuō)傳播的研究具有極其重要的意義，對(duì)文學(xué)與新聞傳播學(xué)領(lǐng)域的打通也有助于小說(shuō)研究課題在更深廣的層面上開(kāi)展。本文通過(guò)探究唐代小說(shuō)在明清時(shí)期的傳播問(wèn)題，展現(xiàn)了唐代小說(shuō)的面貌與成就，并清晰地展現(xiàn)出中國(guó)古代小說(shuō)自覺(jué)意識(shí)形成之后的發(fā)展脈絡(luò)，以及各時(shí)期小說(shuō)之間的承繼、影響關(guān)系。
　　論文的第一章首先從整體上探討了唐代小說(shuō)在明清時(shí)期傳播的基本問(wèn)題:傳播環(huán)境，包括社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化環(huán)境;傳播渠道，包括口頭傳播與書(shū)面?zhèn)鞑?，?shū)面?zhèn)鞑ビ謴某?/p>

3、寫(xiě)逐漸發(fā)展為印刷，成為唐代小說(shuō)傳播的主要渠道;傳播者與受眾，主要分析二者對(duì)于唐代小說(shuō)傳播與接受的作用;傳播噪音，針對(duì)小說(shuō)傳播過(guò)程中的各種阻礙性因素做出一定探討，借助傳播學(xué)理論對(duì)文學(xué)史進(jìn)行輔助性研究，這是本篇論文的創(chuàng)新點(diǎn)之一。
　　第二章以唐代小說(shuō)作品作為研究對(duì)象，系統(tǒng)梳理、歸納了唐代小說(shuō)的著錄與保存情況。參照宋元明清史書(shū)之藝文志、各家書(shū)目文獻(xiàn)的著錄，以及眾多叢書(shū)、類書(shū)、小說(shuō)專集的收載、引錄，從普遍意義上將唐代小說(shuō)作品一一列出。這里

4、的難點(diǎn)在于如何準(zhǔn)確定義并把握小說(shuō)這一概念，本文以多數(shù)評(píng)論者的意見(jiàn)為準(zhǔn)，盡量納入公認(rèn)符合小說(shuō)特征的唐代作品。在這一問(wèn)題上，學(xué)者意見(jiàn)不盡一致，故本文所錄或有舛漏不當(dāng)之處。
　　第三章重點(diǎn)分析唐代小說(shuō)在明清時(shí)期的傳播方式。主要分為單行、類書(shū)、叢書(shū)以及小說(shuō)專集等幾種方式，其中又以類書(shū)和叢書(shū)二種方式對(duì)唐代小說(shuō)的傳播意義更為重大。論文選取了影響最為深遠(yuǎn)的幾部類書(shū)、叢書(shū)進(jìn)行考索，包括類書(shū)《太平廣記》、《永樂(lè)大典》、《古今圖書(shū)集成》，叢書(shū)《類說(shuō)》

5、、《說(shuō)郛》、《紺珠集》、《四庫(kù)全書(shū)》等。通過(guò)研究它們收錄唐代小說(shuō)的情況，論述其對(duì)于唐代小說(shuō)明清傳播的重要性，及其在中國(guó)古代小說(shuō)發(fā)展史、傳播史上的重要地位。因而研究者可以發(fā)現(xiàn)，在今日的唐代小說(shuō)研究課題中，類書(shū)、叢書(shū)是不可或缺的珍貴文獻(xiàn)資料。
　　第四章主要從明清文學(xué)對(duì)唐代小說(shuō)的再創(chuàng)作問(wèn)題入手。以唐小說(shuō)作品為原文本進(jìn)行重新創(chuàng)作，在原文本基礎(chǔ)上形成新的再創(chuàng)作文本，亦可視為唐代小說(shuō)的一種間接傳播方式。再創(chuàng)作文本的產(chǎn)生可以擴(kuò)大原文本的影響，

6、普及對(duì)原文本的認(rèn)知，從而很好地推動(dòng)原文本的傳播，唐代小說(shuō)在明清時(shí)期的再創(chuàng)作同樣如此。明清時(shí)期文言小說(shuō)、白話小說(shuō)、戲曲等文學(xué)樣式中的大量作品都是在前代文學(xué)基礎(chǔ)上的再創(chuàng)作，其中不乏優(yōu)影響極為廣泛的優(yōu)秀作品，如“三言”等。這些再創(chuàng)作文本以自己獨(dú)特的藝術(shù)成就賦予唐小說(shuō)原文本新的時(shí)代色彩，使之在明清時(shí)期得到了新的生機(jī)。
　　第五章從藝術(shù)角度進(jìn)行考量，論述了唐代小說(shuō)在藝術(shù)方面對(duì)于明清文學(xué)的深遠(yuǎn)影響。從這一方面亦可以窺見(jiàn)唐代小說(shuō)在明清時(shí)期的傳播

7、情況之一斑。這一章主要分析了典型人物、典型情節(jié)在明清文學(xué)作品中的傳承;唐代小說(shuō)軼越前代的藝術(shù)形式在明清文學(xué)創(chuàng)作中的沿襲與發(fā)展;以及唐代小說(shuō)之人物、故事固定化，成為典故在明清文學(xué)作品中被大量使用等幾方面問(wèn)題。通過(guò)論述明清文學(xué)對(duì)于唐代小說(shuō)在藝術(shù)方面的繼承關(guān)系，從側(cè)面展現(xiàn)唐代小說(shuō)在明清時(shí)期的傳播，這也是本篇論文的一個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)，在此前小說(shuō)傳播的相關(guān)論文中還很少有人詳細(xì)論及。
　　最后的結(jié)語(yǔ)指出了唐代小說(shuō)傳播研究的重要意義與價(jià)值，同時(shí)指出該課

8、題研究中面臨的若干問(wèn)題:古代文學(xué)研究者如何更好地打通文學(xué)與新聞傳播學(xué)的界限，運(yùn)用后者的理論、概念來(lái)補(bǔ)充、擴(kuò)展對(duì)前者的認(rèn)知;古代小說(shuō)作品浩如煙海，小說(shuō)概念則莫衷一是，如何在研究過(guò)程中更好地對(duì)小說(shuō)做出定義，明確區(qū)分小說(shuō)與非小說(shuō)的界限;如何在使古代小說(shuō)研究走出狹窄的區(qū)間，能夠與更多的理論和方法相結(jié)合，等等，都是需要去探討、去解決的課題。
　　總而言之，唐代小說(shuō)的明清傳播研究，是唐代小說(shuō)傳播領(lǐng)域中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，既涉及到包括唐代小說(shuō)在內(nèi)的