長沙窯的靈魂——釉下彩瓷紋樣的深層審美探究.pdf

1、縱觀古今中外文明史，長沙窯是一顆璀璨的明珠?！侗O(jiān)略妥注》中有:“舜陶于河濱，而器不苦窳”，記載了長沙窯銅官陶瓷燒制技藝的源遠(yuǎn)流長。早于殷商之前，舜帝就帶領(lǐng)先民在湘江河濱開始了制陶之業(yè)，進(jìn)行原始的陶瓷創(chuàng)作。釉下彩是瓷器釉彩裝飾的一種，又稱“窯彩”。它的問世，對(duì)后來的宋、元、明、清時(shí)期，甚至現(xiàn)今的產(chǎn)品開發(fā)，都起到了不可或缺的作用。釉下彩瓷從單色釉的局限中打破，首創(chuàng)了色彩斑斕的陶瓷，成為長沙窯最突出、重要的成就。隨著世界關(guān)注的“海上絲綢之路”

2、熱潮以及“黑石”號(hào)、“南海1號(hào)”、“碗礁1號(hào)”等古沉船的發(fā)掘，越來越多的專家、學(xué)者們將研究的課題轉(zhuǎn)向這個(gè)文化與經(jīng)濟(jì)并存的熱點(diǎn)。通過對(duì)比眾多沉船中的文物，竟有驚人的相似之處。在面世的古船遺物中，數(shù)量最多的是中國古陶瓷產(chǎn)品，因而更有學(xué)者稱其為“海上古瓷器之路”。正是“黑石”號(hào)考古工作的開展，56500多件長沙窯瓷器帶來了巨大的歸屬感，一瞬間將長沙窯置于學(xué)術(shù)界的關(guān)注浪尖。長沙窯最著名的釉下彩裝飾，其裝飾內(nèi)容包羅書法、繪畫等多維文化內(nèi)涵，使得其

3、能夠安然屹立于唐代“南青北白”的背景中。
　　紋樣，又稱紋飾，是襯托主體的輔助裝飾，如綠葉之于紅花，與主體物呈現(xiàn)珠璧交輝的效果，通過對(duì)長沙窯彩瓷紋樣的審美探究，能讓我們更清晰地了解它的制作工藝、裝飾手法以及同時(shí)期唐代整個(gè)社會(huì)的審美習(xí)慣，同時(shí)也能彌補(bǔ)這讓長沙窯沉睡千年的遺憾之情。本文從長沙窯釉下彩瓷的紋樣著手研究，以時(shí)間為序?qū)ζ浼y樣進(jìn)行詳盡而系統(tǒng)的歸納，分析當(dāng)時(shí)的工藝技術(shù)、歷史背景、經(jīng)濟(jì)背景、中華文化，探索作為長沙窯發(fā)源地的湖湘文明