蕭紅小說(shuō)主題意蘊(yùn)探究.pdf

1、提到三四十年代的女性寫(xiě)作，人們自然而然會(huì)想起女作家對(duì)大時(shí)代的主動(dòng)貼近和主流話(huà)語(yǔ)、社會(huì)政治意識(shí)對(duì)小說(shuō)文本的介入，對(duì)人的問(wèn)題的思考，對(duì)生存困境的探尋，對(duì)女性角色的關(guān)懷相對(duì)淡化甚至消失。然而，在這一特定語(yǔ)境中，蕭紅的小說(shuō)創(chuàng)作呈現(xiàn)出了一種逆向而動(dòng)的態(tài)勢(shì)。蕭紅一登上文壇就與左翼文學(xué)青年關(guān)系密切。在她早期的一系列短篇文本中，階級(jí)對(duì)立、仇視、個(gè)人命運(yùn)中隨處可見(jiàn)的貧窮、孤寂、失去親情甚至失去生存權(quán)等等生活表層的諸多慘狀，構(gòu)成其早期文本中反壓迫，反剝削的

2、時(shí)代主題。這種階級(jí)兩分法，顯然不能解釋作家面對(duì)的重重苦難。蕭紅漸漸悟出那藏于背后的更深更濃，力量更為強(qiáng)大的“無(wú)物之陣”。從《生死場(chǎng)》開(kāi)始，作品歷史層面的思考開(kāi)始從干預(yù)生活轉(zhuǎn)向干預(yù)靈魂，對(duì)人的生存境況的思考也上升到了哲學(xué)的高度。作家的主體傾向也不再單純、明確，或是剝離生活、歷史的本身復(fù)雜性。她由單一的憤激或憐憫開(kāi)始了更深意義上對(duì)人的問(wèn)題的思考。在《呼蘭河傳》中，蕭紅的筆觸更是深入到整個(gè)民族的靈魂深處，是繼《生死場(chǎng)》勘探人的生存境況之主題的