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1、20世紀(jì)80年代是繼“五四”之后,又一個文化大開放時期,西方的現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義文學(xué)思潮和文學(xué)作品大量引進,文學(xué)理論空前繁榮。受西方現(xiàn)代派特別是存在主義文學(xué)的影響,蔣子丹創(chuàng)作了一系列具有荒誕色彩的小說,她在對荒誕小說的不斷探討中形成了自己獨樹一幟的風(fēng)格。幽默詼諧的語言、夸張變形的反諷、以真實為內(nèi)核的荒誕邏輯都使她的小說呈現(xiàn)出一種令人耳目一新的現(xiàn)代感。
荒誕敘述是蔣子丹小說形式上最為引人注目的光環(huán),也是成功吸收西方現(xiàn)代手法的范
2、例。蔣子丹在中國傳統(tǒng)文學(xué)的土壤上很好的植入了西方藝術(shù)手法,在深層意蘊上使之成為一個系統(tǒng)的整體。本文試從蔣子丹小說的荒誕敘事策略、現(xiàn)實對抗與價值找尋、蔣子丹小說的獨特價值三個方面論述蔣子丹荒誕小說的藝術(shù)魅力。
在傳統(tǒng)道德與社會文化的籠罩下,蔣子丹寫出了荒誕背后險惡的真實,那就是傳統(tǒng)慣性與社會程式依然在無形中左右著人們的命運,使人類的生存在順理成章中成為一種荒誕。對人類生存狀況的精神關(guān)懷,使蔣子丹的小說呈現(xiàn)出對現(xiàn)實的有意對抗。這種
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