文化尋根與敘事重構(gòu)——簡析湯亭亭的文學(xué)創(chuàng)作.pdf

1、作為華裔文學(xué)的代言人，湯亭亭先后發(fā)表過《女勇士》(1976)、《中國佬》(1980)和《孫行者》(1989)三部小說。這三部作品不僅是她進(jìn)入美國華裔文學(xué)史的奠基之作，同時(shí)也標(biāo)志著華裔文學(xué)從此進(jìn)入了美國文學(xué)的主流。 本文之所以選取湯亭亭的這三部作品作為研究對(duì)象，是因?yàn)檫@些作品體現(xiàn)著十分濃厚的中國情結(jié)。從這些小說中，你可以發(fā)現(xiàn)作者利用獨(dú)特的手法表現(xiàn)中國文化的創(chuàng)作策略：從故事情節(jié)的虛實(shí)結(jié)合到對(duì)中國古代典籍人物的巧妙借喻；從家族史敘述到

2、口傳故事的自然連接，無一處不在大量運(yùn)用中國的文化符號(hào)。她在文本中廣泛涉獵中國民俗文化，并且較為系統(tǒng)地引述或改寫中國的民間故事和文學(xué)典籍。湯亭亭的作品極力展現(xiàn)東方傳統(tǒng)文化，起到了溝通東西文化的作用，對(duì)于傳播中國文化有著重大而深遠(yuǎn)的意義。 曾有很多研究者論述過，作者在這三部作品中大量運(yùn)用了中國歷史、神話、傳說以及民間故事作為小說的素材，也論述了她對(duì)中國文化史料運(yùn)用的鮮明選擇性。事實(shí)上，作為一名華裔作家，湯亭亭在其小說創(chuàng)作中對(duì)中國文化

3、既表現(xiàn)出強(qiáng)烈的尋根意識(shí)和表達(dá)欲望，同時(shí)也進(jìn)行了明顯的敘事性的重構(gòu)和改寫，由此體現(xiàn)她的另一個(gè)文化根源--美國之根。本文通過對(duì)文本的分析，探討了她對(duì)中國文化進(jìn)行尋根、重構(gòu)和改寫的種種表現(xiàn)，并分析了其原因和意義。本文一共分五個(gè)部分，包含引言和結(jié)論。 第一章探討了作者對(duì)中國文化的展現(xiàn)。在上面提到的三部作品中，作者通過對(duì)中國文化傳統(tǒng)、習(xí)俗、神話和傳說的細(xì)致描述，一方面吸引了西方讀者的注意，一方面也展現(xiàn)了她強(qiáng)烈的尋根意識(shí)。但與此同時(shí)，她也指

4、出了中國文化中的一些消極面，借此來彰顯她與中國人的不同之處，即她的美國性。 第二章探討了作者對(duì)中國文化的改寫。湯亭亭很少直接把中國文化素材一成不變地引用過來。她經(jīng)常用西方視角和西方的文化背景來闡釋中國文化。通過她的描述，母女之間，第一代和第二代移民之間，以及東西方文化之間的矛盾和沖突都鮮明的呈現(xiàn)出來。 第三章探討了作者對(duì)中國文化進(jìn)行改寫的原因和意義。本文認(rèn)為作者對(duì)中國文化進(jìn)行改寫的原因有三個(gè)方面：第一是作者文化雜交身份的