試論“脫亞入歐”思想與日本對外侵略擴張活動.pdf

1、“脫亞入歐”思想是日本明治維新以后形成的重要思想。該思想是由福澤諭吉的“脫亞論”演變而來的。在形成之初有其為擺脫民族危機，建立獨立之民族國家的進步意義。但隨著其在對外關(guān)系中指針作用的發(fā)揮，“脫亞入歐”思想便逐漸發(fā)展成為為日本侵略亞洲國家進行辯護的思想主張。 本文試圖通過對福澤諭吉本人思想的形成、“脫亞入歐”思想的提出、背景和其在以甲午戰(zhàn)爭為開端的三次戰(zhàn)爭中具體反映的考察，揭示“脫亞入歐”思想侵略擴張的思想實質(zhì)及其在短期內(nèi)崛起中的

2、作用，從而對當前影響中日關(guān)系正常發(fā)展的歷史認識問題和社會思潮右傾化問題的歷史總根源有一個較為深刻的認識。 全文共分為三個部分： 第一部分著重說明“脫亞入歐”思想的形成和發(fā)展。從福澤諭吉本人思想的發(fā)展演變、“脫亞入歐”思想的基本內(nèi)容、其產(chǎn)生的國際、國內(nèi)背景等方面入手，對“脫亞入歐”思想的核心內(nèi)容進行全面的分析和把握，揭示“脫亞入歐”思想的實質(zhì)和特征。強調(diào)說明在東亞國際形勢發(fā)生變化、國內(nèi)自由民權(quán)運動興起的特定歷史條件下所產(chǎn)生

3、的“脫亞入歐”思想，以蔑視亞洲國家為動力，走向侵略亞洲國家道路的必然性。 第二部分論述“脫亞入歐”思想在甲午戰(zhàn)爭中的典型體現(xiàn)。本部分擬從五個方面入手，重點考察甲午戰(zhàn)爭中福澤諭吉利用《時事新報》和慶應義塾兩個輿論工具，發(fā)表的大量反映蔑視亞洲國家、狂熱地進行戰(zhàn)爭宣傳的社論、述評、時事報導等，指出這些思想言論在戰(zhàn)爭中如何扶掖和聲援了日本政府對外侵略政策的推行。同時通過列舉福澤諭吉在戰(zhàn)爭期間的一系列活動，進一步說明他對戰(zhàn)爭的狂熱程度及其

4、思想在日本朝野所產(chǎn)生的惡劣影響。 第三部分是本文的中心和重點，主要通過選取日本在東亞地區(qū)活動最為集中、地位變化最具代表性的兩個時期，即“日俄戰(zhàn)爭”和“9·18”事變時期，考察“脫亞入歐”思想在戰(zhàn)爭爆發(fā)前后的體現(xiàn)；揭示“脫亞入歐”的思想言行對戰(zhàn)爭發(fā)生、發(fā)展的推波助瀾作用及其惡果，批駁日俄戰(zhàn)爭之后濫觴于日本朝野的日本“領(lǐng)導亞洲”說和“9·18”事變后形成的美化侵略的形形色色的理論；指出日本地位變化的實質(zhì)，并結(jié)合實際分析當前日本右翼言