反對外國侵略的斗爭

1、第一章反對外國侵略的斗爭,第二講列強的鐵蹄：反對外國侵略的斗爭,第一條線索：資本－帝國主義對中國的侵略戰(zhàn)爭；第二條線索：中國人民反抗資本－帝國主義侵略的斗爭。,兩條基本線索,第一個問題：資本帝國主義的侵略究竟給中國帶來了什么？第二個問題：中國人民的反侵略斗爭的意義是什么？第三個問題：中國人民的反侵略斗爭失敗的原因是什么？,三個基本問題,一、資本－帝國主義對中國的侵略,為何要使用資本帝國主義這個概念？,資本帝國主義這個概念更準

2、確的界定了我們通常所說的外國侵略中的“外國”一詞的本質(zhì)屬性。外國侵略中國的時間正是西方和日本的資本主義由自由競爭的資本主義發(fā)展到壟斷資本主義即帝國主義的這個階段。,,錯誤思潮： 認為“殖民地在世界范圍內(nèi)推動了現(xiàn)化化進程”；“鴉片戰(zhàn)爭一聲炮響，給中國帶來了近代文明”，所以“應(yīng)該感謝鴉片戰(zhàn)爭”，中國“需要三百年殖民地，才會變成香港”。 提出“侵略有功論”——“印第安人、愛斯基摩人，毛利人，在美國、加拿大、澳大利亞、新西蘭等

3、地幾乎被殖民主義者屠戮殆盡，而上述地區(qū)的社會經(jīng)濟政治卻獲得巨大進步和發(fā)展。,問題：西方列強入侵中國，究竟給中國帶來了什么？是幫助中國實現(xiàn)現(xiàn)代化，還是使中國半殖民地化、殖民地化？,,資本帝國主義對中國侵略主要表現(xiàn)在四個方面：,軍事侵略 政治控制 經(jīng)濟掠奪 文化滲透,（被八國聯(lián)軍丑化的中國人——落后就要挨打）,,1、發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，屠殺中國人民,（一）軍事侵略,（1）五次大規(guī)模的侵略戰(zhàn)爭,（被八國聯(lián)軍丑化的中

4、國人——在城頭反抗西方大炮的中國人）,鴉片戰(zhàn)爭(1840---1842),第二次 鴉片戰(zhàn)爭(1856---1860),中法戰(zhàn)爭(1883---1885),中日甲午戰(zhàn)爭(1894---1895),八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(1990---1901),（2）三次武裝入侵,沙俄入侵伊犁(1871),日本入侵臺灣(1874),英軍入侵西藏(1903－1904),（3）奇怪的戰(zhàn)爭－－日俄戰(zhàn)爭,沙俄入侵伊犁(1871),（4）制造系列屠殺中國人民的慘案,（日

5、軍在安定門外斬殺被俘的義和團員）,（八國聯(lián)軍在京郊就地劈殺義和團員）,2、迫簽不平等條約 破壞中國領(lǐng)土完整,（1）主要的不平等條約（1840－1919）,《南京條約》《璦琿條約》《北京條約》《天津條約》《中俄勘分西北界約記》《馬關(guān)條約》《辛丑條約》 ……,（商議如何劃分在中國的利益）,（2）破壞中國的領(lǐng)土完整,割占中國領(lǐng)土,直接駐兵,設(shè)立租界,劃分勢力范圍,3、勒索賠款，搶掠財富,主要的賠款（1840－1919）,鴉片

6、戰(zhàn)爭：廣州贖城費600萬銀元，賠款2100萬銀元；第二次鴉片戰(zhàn)爭：賠款1600萬兩白銀；甲午戰(zhàn)爭：賠款23150萬兩白銀；庚子賠款：4.5億兩白銀； ……,破壞和搶劫中國文物,第二次鴉片戰(zhàn)爭，火燒圓明園，搶劫珠寶文物；八國聯(lián)軍在北京肆意搶掠；……,（被毀前的圓明園養(yǎng)雀籠照片）,雨果：“兩個強盜闖進了圓明園，一個洗劫，另一個焚燒……我們所有教堂的全部寶物加起來，哪能比得上這座何其巍峨壯麗的東方博物館?！?,1、控制中國的政

7、治和外交,（二）政治控制,（1）外國公使常駐北京,當時的外國公使與今天的外交官的區(qū)別:當時派駐外國公使是單向的，今天是雙向的；當時的使館由外國軍隊駐守，今天的外國使館由中國武警部隊駐守；當時的公使以征服者和太上皇的姿態(tài)對中國政府發(fā)號施令，今天的外交官是以平等的十分從事外交活動。,（3）把持中國海關(guān)，中國海關(guān)的高級職員全部由外國人出任,（2）享有領(lǐng)事裁判權(quán),,2、鎮(zhèn)壓中國人民的反抗,鎮(zhèn)壓太平天國；在1870年天津教案中進行軍事恫下

8、；鎮(zhèn)壓義和團；《辛丑條約》規(guī)定中國人不得參加和成立反對帝國主義的組織；鎮(zhèn)壓辛亥革命。,（聽命于聯(lián)軍的巡捕將義和團團民押往刑場）,,3、扶植和收買代理人,（奕忻）,（曾國藩）,（李鴻章）,（慈禧太后）,（袁世凱）,段祺瑞,馮國璋,張作霖,,1、控制中國的通商口岸,（三）經(jīng)濟掠奪,近代的通商口岸與今天的開放城市有本質(zhì)的區(qū)別:近代的通商口岸是資本帝國主義搶掠中國的基地。因為它們是在不平等條約之下被迫開放的，資本帝國主義的商人可以在通商

9、口岸自由居住、經(jīng)商、設(shè)立洋行、工廠、銀行等，他們控制了中國的進出口貿(mào)易，走私鴉片、販賣華工，從中掠奪了大量財富。,,2、剝奪中國的關(guān)稅自主權(quán),資本帝國主義剝奪中國的關(guān)稅自主權(quán)始于《南京條約》進出口稅率的降低，有利于向中國傾銷商品和掠奪原料，使中國海關(guān)失去了保護本國經(jīng)濟的作用。外國人掌控中國海關(guān)的行政管理權(quán)，是資本帝國主義打擊和壓制中國民族工業(yè)，擴張其在華勢力的重要手段。中國國內(nèi)的商品要繳納遠高于關(guān)稅額的厘金和其他苛捐雜稅，同時還經(jīng)

10、常受到官吏的敲詐勒索，使華商和洋商處在不公平的競爭地位。,,3、實行商品傾銷和資本輸出,《馬關(guān)條約》簽訂以前，資本帝國主義在華投資主要是商業(yè)掠奪性資本，而非工業(yè)資本；在19世紀80年代以前，資本帝國主義對華的商品傾銷又主要是鴉片輸出。 《馬關(guān)條約》簽訂以后，資本帝國主義開始在華投資辦廠、修鐵路、開礦山，但這些資本主要不是從外國輸入的，而是在中國直接掠取的。,,根本不同：其根本不同點在于是否受主權(quán)約束，是否平等。前者是不受主權(quán)約束的后者

11、是受主權(quán)約束的，今天的中國外資引進來以后必須要服從中國法律，必須要接受中國政府的管理。,近代資本帝國主義的商品傾銷和資本輸出與今日引進外資的區(qū)別：,背景不同：近代的中國民族工業(yè)無法與外國資本抗衡，雙方實力懸殊；今日中國的民族工業(yè)具有一定的國際競爭力，可以參與國際競爭，且在參與國際競爭之后提高我們民族工業(yè)的國際競爭力。,結(jié)果不同：今日中國引進外資、開放市場促使中國經(jīng)濟發(fā)展，國力增強；近代中國資本帝國主義對中國的商品傾銷、資本輸出，造成中國

12、經(jīng)濟極端落后，人民生活極端貧困。,,4、操縱中國的經(jīng)濟命脈,控制和壟斷中國的近代工業(yè)通過貸款控制中國的財政控制中國的金融控制中國的現(xiàn)代交通運輸業(yè)嚴重破壞中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟,,1、披著宗教外衣，進行侵略活動,（四）文化滲透,傳教士參與侵略活動例如：傳教士郭士立參與第一次鴉片戰(zhàn)爭 傳教士孟振生私改《北京條約》,19世紀60年代后大批傳教士來到中國霸占土地、建造教堂、辦學(xué)佃戶、出租房產(chǎn)、包攬詞訟、包庇不法分子、

13、強迫中國教民拋棄傳統(tǒng)禮俗、干涉中國內(nèi)政，激起了中國人民的反教斗爭風(fēng)起云涌。,,郭士立(1803—1851年)原名Karl Friedrich Gutzlaff 早期著名的來華傳教士之一，德國基督教路德會牧師，也是一位冒險家。他出生于德國普魯士地區(qū)的一個裁縫家庭，4歲時母親就去世了，15歲時開始渴望到海外傳教，曾經(jīng)學(xué)過阿拉伯語和土耳其語，18歲進入神學(xué)院學(xué)習(xí)，1826年在荷蘭成為牧師。 1827年他到達東南亞，開始學(xué)習(xí)中國南方的方言和馬

14、來語。并在華僑中傳教。為了傳教方便，他進入福建省一個姓郭的家族，1829年成為獨立傳教士。1831年，他進入中國境內(nèi)，積極參加各種活動，有宗教方面的，也有宗教以外的。在鴉片戰(zhàn)爭中，他曾經(jīng)擔任過英國軍隊的參謀和翻譯以及向?qū)А?834年擔任“中國益智會”的秘書，并在1844年成立了專門培訓(xùn)傳道人員的“福漢會”。 同時，他還是一位勤奮的著述家，有各種文字寫成的著作，其中神學(xué)方面的有《上帝真教傳》、《正教安慰》等；此外，他的中國航海游記和書信

15、激發(fā)了西方世界對中國的強烈興趣。他經(jīng)常到歐洲各地演說，呼吁青年到中國傳教，在他的影響下，1854年成立了“中華傳道會”。1851年，他因病在香港去世。,小資料：郭士立,,2、為侵略中國制造輿論,在中國辦報紙、雜志、翻譯出版各種書刊，宣揚殖民主義奴化思想，鼓吹侵略有理。例如：廣學(xué)會的指導(dǎo)思想是“爭取中國士大夫中有勢力的集團，啟開皇帝和中國政治家們的思想”，也就是說，要影響中國的政治方向；其刊物《萬國公報》主編美國傳教士林樂知發(fā)表《印度隸

16、英十二益說》，鼓吹殖民有功。,,發(fā)起人是英國倫敦會傳教士韋廉臣(Alexander Williamson, 1829-1890)，他聯(lián)絡(luò)林樂知、慕維廉(W. Muirhead, 1822—1900)等人發(fā)起創(chuàng)辦，並邀請海關(guān)總稅務(wù)司赫德任第一任會長(當時稱總理)，韋廉臣自己任督辦，後稱總幹事，主管日常工作。1890年韋廉臣病故後，次年由英國浸信會傳教士李提摩太主持到1916年，時間長達25年。主要成員還有艾約瑟、丁韙良、李佳白等。

17、 廣學(xué)會出版的刊物主要有《萬國公報》(1874～1907)（林樂知主編）、《中西教會報》(1891～1917，1912年後稱《教會公報》)、《大同報》(1904～1917)等。其中《萬國公報》是近代中國介紹西學(xué)內(nèi)容最多、影響最大的刊物之一。 廣學(xué)會先後出版過韋廉臣的《格物探原》，李提摩太的《七國新學(xué)備要》、馬懇西的《泰西新史攬要》、林樂知的《中東戰(zhàn)紀本末》等書籍。其中《泰西新史攬要》由李提摩太和蔡爾康（1851～

18、?）合譯，1895年出版。內(nèi)容是19世紀歐美各國各國變法圖強的歷史，出版後風(fēng)行一時，印行3萬部?！吨袞|戰(zhàn)紀本末》由林樂知和蔡爾康合編，1896年出版。內(nèi)容為甲午戰(zhàn)爭的資料、評論彙編，其中有林樂知等人對中國時局的評論，對康有為、梁啟超、譚嗣同等人產(chǎn)生了深刻的影響，成為戊戌變法的先聲。民國之後，出版過《共產(chǎn)主義之研究》、《基督教與共產(chǎn)主義》等書，對共產(chǎn)主義表示不贊同。 1941年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)時，廣學(xué)會遷往成都?？箲?zhàn)勝利

19、後，回上海。 1949年中華人民共和國建立後，廣學(xué)會的外國人撤離中國。1956年與其他基督教出版單位合併，組成中國基督教聯(lián)合書局。,小資料：廣學(xué)會,二、中華民族反抗外國侵略的斗爭,,（一）反抗外來侵略的斗爭歷程,1、人民群眾的反侵略斗爭,三元里人民的抗英斗爭,（三星旗）,（三元里人民抗英武器）,,太平天國反抗洋槍隊的斗爭,（洋槍隊“常勝軍”統(tǒng)帥）,（洋槍隊在訓(xùn)練）,,臺灣軍民的抗擊美國、日本侵略的斗爭,（黑旗軍統(tǒng)帥劉

20、永福）,（臺灣義軍首領(lǐng)吳湯興）,（臺灣義軍抗擊日本侵略）,,2、愛國官兵的反侵略斗爭,（關(guān)天培）,（陳化成）,（海齡）,,（劉銘傳）,（馮子才）,,（鄧世昌） （林永升）,,3、義和團運動與列強瓜分中國圖謀的破產(chǎn),（1）邊疆危機和瓜分危機,英入侵西藏、云南，法入侵廣西，俄入侵新疆，日本入侵臺灣。,瓦德西：“關(guān)于近年以來時

21、常討論之瓜分中國一事”，現(xiàn)在“實為一個千載難得之實行瓜分時機”。,（被八國聯(lián)軍丑化的中國人——你來晚了，已經(jīng)有人先到了）,,（2）列強瓜分中國圖謀的破產(chǎn)及其原因,帝國主義列強之間的矛盾和相互制約,瓦德西：“英國極不愿意法國進據(jù)云南，日本占領(lǐng)福建。日本方面對于德國之據(jù)有山東，則認為危險萬分。各國方面對于英人之壟斷長江，認為勢難坐視”，“彼此之間必將發(fā)生無限糾葛”。,,以義和團運動為代表的中華民族不屈不撓的反侵略斗爭是粉碎列強瓜分中國圖謀

22、的最根本原因。,孫中山：義和團“用大刀、肉體和聯(lián)軍相搏，雖然被聯(lián)軍打死了幾萬人，傷亡枕籍，還是前仆后繼，其勇銳之氣殊不可擋，真是令人驚奇佩服。所以經(jīng)過那次血戰(zhàn)之后，外國人才知道中國還有民族思想，這種民族是不可消滅的”。,一位法國議員：“中國地土廣闊，民氣堅韌”，“吾故瓜分之說，不啻夢囈也。”,,（二）反侵略戰(zhàn)爭的失敗原因,1、社會制度的腐敗,例子一：抗英功臣林則徐、鄧廷楨；重用投降派琦善、亦山，主張“防民甚于防寇”。,例子二：中法戰(zhàn)爭不

23、敗而敗。,例子三：甲午戰(zhàn)爭期間舉辦慈禧太后60大壽慶典。,例子四：鎮(zhèn)壓抗擊八國聯(lián)軍的義和團。慈禧太后：“義和團實為肇禍之由… …非痛加鏟除不可”，“嚴行查辦，務(wù)凈根株”。,,2、經(jīng)濟技術(shù)的落后,武器裝備落后,軍隊素質(zhì)和戰(zhàn)斗力低下,茅海建《天朝的崩潰》：在鴉片戰(zhàn)爭中，“英軍已處于初步發(fā)展的火器時代，而清軍仍處于冷熱兵器混用的時代。”,,1、早期的維新思想,龔自珍：近代中國維新思想的先驅(qū),三、民族意識的覺醒,,林則徐：近代中國睜眼看世界的第

24、一人， 代表作 《四洲志》,,魏源：提出“師夷長技以制夷” ， 代表作——《海國圖志》,,王韜：積極傳播西方文化，呼喚改革開放，鼓吹變法圖強，是“中國新聞報紙之父”。,,王韜：中國近代著名思想家。道光八年十月初四(1828年11月10日)，王韜出生于書香門第，自幼畢讀群經(jīng)，博學(xué)多才，18歲便以第一名考中秀才，后應(yīng)鄉(xiāng)試不第，從此絕意仕途。1849年王韜接受英國傳教士麥都思邀請，來到上海墨海書館，從事編譯西學(xué)書籍工作達13年。太平天

25、國運動中，1862年2月4日，他具名蘇福省儒士黃畹上書太平軍，出謀劃策。清廷搜獲該信后下令通緝，王韜以“圣朝之棄物，盛世之罪人”身份，于1862年10月4日乘船逃離上海，開始了長達23年的流亡生活。其間他主要居住在香港，協(xié)助英華書院院長理雅各將中國的四書五經(jīng)譯成英文，促進了中國文化在西方的傳播。1867-1869年，王韜應(yīng)理雅各之邀漫游西歐，這是中國知識分子第一次對歐洲的實地考察。他在開羅乘火車，在巴黎看電影，參觀盧浮宮，在倫敦參觀電報

26、局、英國議院、大英博物館，還到牛津大學(xué)發(fā)表演講，眼界大開，思想激變。1874年2月4日，王韜在香港創(chuàng)辦了著名的《循環(huán)日報》，自任主筆，這是我國第一家以政論為主的報紙，通過報紙，王韜積極傳播西方文化，呼喚改革開放，鼓吹變法圖強，其思想對洋務(wù)運動、維新變法和立憲運動都產(chǎn)生重大影響，林語堂稱王韜是“中國新聞報紙之父”。1879年應(yīng)日本學(xué)者邀請，王韜東游日本，都下名士，爭與王韜交，盛況空前?！　⊥蹴w一生在哲學(xué)、教育、新聞、史學(xué)、文學(xué)等許多領(lǐng)域

27、都作出杰出成就，著書40余種，如《弢園文錄外編》,《漫游隨錄》、《普法戰(zhàn)紀》、《法國志略》、《弢園尺牘》、《蘅花館詩錄》等。1884年經(jīng)李鴻章默許，王韜移家返滬，結(jié)束了長期流亡生活。晚年在上海曾任格致書院（今格致中學(xué)前身）院長，這是我國第一所教授西方科學(xué)知識的學(xué)校。這時的王韜已是享譽海內(nèi)外的文化名人，1894年、1895年孫中山、康有為相繼來滬拜訪王韜，暢談中國變法圖強的大業(yè)。1897年秋，王韜在上海寓所城西草堂病逝，歸葬故鄉(xiāng)甪直。,,

28、薛福成：贊慕西方君主立憲制度，主張工商立國和發(fā)展私營企業(yè)。,,薛福成：（1838--1894年）   清末外交家、學(xué)者。字叔耘，號庸庵。江蘇無錫人。 １８６７年（同治六年）入曾國藩幕府，跟隨鎮(zhèn)壓捻軍，授為直隸州知州。１８７５年（光緒元年）應(yīng)詔上萬言書，提出“治平六策”和“海防密議十條”，其中關(guān)于刊印中外約章和國際公法以頒發(fā)州縣等項建議，為清政府采納實施。同年，入李鴻章幕府，代擬奏稿、書牘，參預(yù)軍國大事的謀劃。１８７９年寫成《籌

29、洋芻議》，論證洋務(wù)運動的必要性主張變法，在社會上發(fā)生較大影響。１８８４年中法戰(zhàn)爭期間，任浙江寧紹臺道，參預(yù)擊退法國艦船的鎮(zhèn)海之戰(zhàn)。 １８８９年薛福成出任駐英、法、比、意四國公使。奏請朝廷廢除不準出洋華民歸國的禁令，被采納。成功地與英國議訂《續(xù)議滇緬界務(wù)條款》，收回滇邊東里、孟連兩大土司的全權(quán)。出使期間，思想發(fā)生很大變化，贊慕西方君主立憲制度，主張工商立國和發(fā)展私營企業(yè)。 薛福成生平好讀書寫作，文字平易，