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文檔簡介
1、二戰(zhàn)后的西方世界,物質(zhì)生活的極大豐富卻也造成了拜金主義的盛行。人們追求物質(zhì)享受超過追求精神價(jià)值。此外,戰(zhàn)爭給人們心理造成了傷害,人們普遍覺得精神空虛,人與人之間關(guān)系冷漠,孤獨(dú)無助渴望趨同。在這種狀況下,出現(xiàn)了各種形式的異化。 所謂異化在文學(xué)中體現(xiàn)為背離本來的性質(zhì)、反常或本質(zhì)的喪失、隔膜和疏遠(yuǎn)。具體反映在文學(xué)人物中是精神苦悶、孤獨(dú)、異常,被人拋棄,被人排斥,極度壓抑而不為人所理解;其表現(xiàn)形式為人與自我的異化、人與人之間關(guān)系的異化,
2、人與社會(huì)環(huán)境的異化。 塞林格本身就是一個(gè)異化于主流社會(huì)的作家。他性格孤僻、不善與人交流;行為怪誕、反傳統(tǒng)。他成名之后的遁世更是他異化于主流社會(huì)的行為體現(xiàn)。作為作者思想的體現(xiàn),塞林格在他隱退前的兩部重要作品《麥田里的守望者》和《九故事》中同樣刻畫了一批異化者,包括兒童、青少年和成人。他們異化于社會(huì)環(huán)境、主流群體,甚至異化于自我。通過對這些異化人物的研究,本文作者試圖了解以下問題:塞林格為什么會(huì)異化于主流社會(huì),以至隱遁?塞林格作品中
3、的異化群體的異化根源及異化克服方式?塞林格通過自己以及作品中人物的異化試圖表達(dá)什么? 本文將從自傳性與社會(huì)歷史文化角度考察塞林格及其《麥田里的守望者》和《九故事》中主要人物的異化。本文作者通過對塞林格及其作品中人物的異化研究,主要得出以下結(jié)論: 1.塞林格和其作品中的一些人物都是異化者。他們異化于社會(huì)主流文化、主流群體,甚至異化于自我。 2.異化的根源在于人物追尋一種單純、理想的愛,而在他們看來這種愛正是現(xiàn)實(shí)環(huán)境
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