抗戰(zhàn)時期老舍詩歌研究.pdf

1、論文以抗戰(zhàn)時期(1937-1949)老舍的詩歌創(chuàng)作作為考察對象，著眼于其抗戰(zhàn)時期的日常生活，通過考察抗戰(zhàn)時期老舍的詩歌創(chuàng)作，深度挖掘老舍在抗戰(zhàn)時期的情感態(tài)度和精神思想，叩問老舍詩歌這一文體與其其它文體創(chuàng)作的關(guān)系，探討老舍詩歌創(chuàng)作與整個現(xiàn)代新詩的關(guān)系，以期審視抗戰(zhàn)時期老舍的詩歌創(chuàng)作在整個老舍研究以及現(xiàn)代新詩研究中的學(xué)術(shù)價值。
　　論題的提出基于三方面的考慮。
　　首先，在現(xiàn)有的老舍研究中，老舍的小說、戲劇、散文和通俗文藝多被作

2、為其在整個現(xiàn)代文學(xué)活動中的一部分進(jìn)行敘述?，F(xiàn)代文學(xué)中有大量作家寫新體詩和舊體詩，郁達(dá)夫?qū)戇^一些藝術(shù)價值頗高的舊體詩，其在日本留學(xué)期間所作的《別隆兒》絲毫不遜色于古代詩人的詩歌，堪稱舊體情詩的經(jīng)典;魯迅寫小說，寫散文詩，也寫舊體詩;茅盾寫小說，寫舊體詩，還著有相當(dāng)數(shù)量品評新詩的文論。老舍作為現(xiàn)代文學(xué)小說大家和戲劇大家，其詩學(xué)功底也不容小覷，然而學(xué)術(shù)界對老舍詩歌甚至對整個現(xiàn)代作家們的詩歌研究暫且還不甚重視，尤其對于現(xiàn)代作家的舊體詩創(chuàng)作是否應(yīng)

3、當(dāng)納入現(xiàn)代文學(xué)的范疇，學(xué)術(shù)界對此還頗有爭議。國外對老舍的研究也多著眼于其小說如《駱駝祥子》《四世同堂》《貓城記》等，不管是文學(xué)接受還是文學(xué)研究，幾乎都沒有涉足老舍的詩歌。將老舍的詩歌創(chuàng)作納入整個老舍研究和現(xiàn)代文學(xué)研究的體系，是一種對老舍研究體系的完善，也是對老舍研究空缺的彌補，這在整個現(xiàn)代文學(xué)研究中也具有文學(xué)史意義。
　　其次，隨著抗戰(zhàn)文學(xué)研究的不斷深入和發(fā)展，納入抗戰(zhàn)語境下的老舍研究逐漸成為老舍研究中的重要陣地，現(xiàn)有的抗戰(zhàn)文學(xué)研

4、究多著眼于抗戰(zhàn)前線對文學(xué)創(chuàng)作的影響，而忽視了抗戰(zhàn)時期的大后方日常生活，以“日常生活”作為切入點研究老舍抗戰(zhàn)時期的詩歌創(chuàng)作，將其研究拓展到了日常生活和文學(xué)體驗美學(xué)的理論高度?？v觀老舍的整個文學(xué)創(chuàng)作，實則為一部中國現(xiàn)代日常生活史，詩歌這一文體正是體現(xiàn)作家日常生活的典型，日常生活與詩歌創(chuàng)作之間也是一種雙向互動。
　　再次，老舍在中國現(xiàn)代文學(xué)中是少有的一位嘗試寫作各種文體的“全能”作家，抗戰(zhàn)的爆發(fā)正是他嘗試各種文體寫作的契機，其詩歌創(chuàng)作尤