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文檔簡(jiǎn)介
1、自20世紀(jì)末中國(guó)兒童幻想小說(shuō)有自覺的創(chuàng)作起,其雖僅僅走過(guò)了十幾年的創(chuàng)作歷程,但呈現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)象和問(wèn)題還是值得我們關(guān)注的。21世紀(jì)始,在國(guó)外幻想小說(shuō)的強(qiáng)勢(shì)入侵下,兒童文學(xué)的作家和學(xué)者們開始倡導(dǎo)中國(guó)幻想小說(shuō)的本土化?;诨孟胄≌f(shuō)在整個(gè)兒童文學(xué)評(píng)論界所受關(guān)注的不足,兒童幻想小說(shuō)的本土化倡導(dǎo)更是寥寥可數(shù)。但將這寥寥的本土化言論和中國(guó)兒童文學(xué)的本土創(chuàng)作情況相互觀照,便可發(fā)現(xiàn)在當(dāng)下積極倡導(dǎo)本土化的語(yǔ)境中,幻想小說(shuō)的創(chuàng)作卻較之于之前反而走向了本土化的缺
2、失。本文通過(guò)揭示早期兒童幻想小說(shuō)本土探索中做出的貢獻(xiàn),在發(fā)展變化的角度中呈述中國(guó)兒童幻想小說(shuō)本土探索的變化和不足,并通過(guò)幻想小說(shuō)作品的閱讀研究和本土化理論的對(duì)比,試圖發(fā)掘影響幻想小說(shuō)本土化的核心要素以及探討如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)兒童幻想小說(shuō)的本土化。
論文主要采取歸納分類、歷史梳理、對(duì)比研究以及文本細(xì)讀的研究方法。
通過(guò)對(duì)幻想小說(shuō)文本的閱讀發(fā)現(xiàn)除了借用西方魔法話語(yǔ)體系的文本,中國(guó)兒童幻想小說(shuō)的想象方式大都呈現(xiàn)為一種對(duì)來(lái)源不明的
3、超自然力量的想象。這種想象方式大致體現(xiàn)為無(wú)法術(shù)參與的幻化、寶物以及神秘力量這三種想象形態(tài),是一種對(duì)傳統(tǒng)的借鑒和想象思維的回溯。兒童視角下傳統(tǒng)幻想可利用資源缺乏,對(duì)幻想形式本身的不關(guān)注以及中西文化的深層差異是導(dǎo)致這種想象傾向形成的原因。
從想象方式的角度切入看中國(guó)兒童幻想小說(shuō)本土想象探索的價(jià)值,可以給我們提供很多啟示。一方面,在兒童文學(xué)的視域下發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的具體問(wèn)題,并凸顯出中西創(chuàng)作文化語(yǔ)境的不同。中國(guó)兒童幻想小說(shuō)在調(diào)動(dòng)
4、文化積淀的時(shí)候,有直接挪用傳統(tǒng)想象的傾向。另外,不像西方魔法想象那樣經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的敘述形成一系列具有不斷繼承、豐富和創(chuàng)新性的想象形態(tài),中國(guó)幻想敘述中的想象形態(tài)往往比較單一,自身不包含可拆分的幻想元素,這導(dǎo)致中國(guó)本土創(chuàng)作利用傳統(tǒng)想象時(shí)難度加大。同時(shí),我們也應(yīng)該注意到傳統(tǒng)想象和敘述對(duì)中國(guó)兒童幻想小說(shuō)產(chǎn)生的重精神經(jīng)歷而輕身體歷險(xiǎn)的幻想敘述影響。另一方面,傳統(tǒng)幻想敘述和獨(dú)特的文化審美語(yǔ)境為中國(guó)幻想小說(shuō)提供了營(yíng)造獨(dú)特幻想世界的可能,如獨(dú)特的幻化形態(tài)的
5、想象和對(duì)超自然力量的既有操縱的欲望,同時(shí)又保有和尊重其神秘性的態(tài)度。但中國(guó)兒童幻想小說(shuō)對(duì)于傳統(tǒng)想象的繼承和再創(chuàng)作開掘得很不夠,即使有利用傳統(tǒng)想象的文本也因?yàn)檫壿嫷牟粐?yán)密和情感推動(dòng)力的不足等因素導(dǎo)致其幻想寫作的不完善。但中國(guó)傳統(tǒng)幻想敘述對(duì)主體意志的強(qiáng)調(diào),使得情感成為幻想形式重要的組成部分,可以有效抵御技術(shù)思維向幻想小說(shuō)內(nèi)部滲透,是對(duì)世界幻想小說(shuō)的獨(dú)特貢獻(xiàn)?!断s為誰(shuí)鳴》是一部成功融化傳統(tǒng)想象和敘述于幻想小說(shuō)這種現(xiàn)代文體的本土化作品。但卻沒有
6、受到倡導(dǎo)幻想小說(shuō)本土化的學(xué)者和作家的普遍關(guān)注。通過(guò)對(duì)中國(guó)幻想小說(shuō)本土化理論的分析,發(fā)現(xiàn)其普遍存在空泛和含混的特點(diǎn),沒有對(duì)兒童幻想小說(shuō)創(chuàng)作呈現(xiàn)出的特點(diǎn)加以具體地分析。
從大多數(shù)學(xué)者一談?wù)摫就粱皖l頻列舉薛濤的“山海經(jīng)新傳說(shuō)ABC”中對(duì)于神話的借用,可以看出其對(duì)本土化關(guān)注普遍存在表面化的傾向。此外,部分學(xué)者對(duì)完整、宏大的魔法體系以及幻想小說(shuō)多卷本、史詩(shī)性的片面推崇,影響了后來(lái)的幻想小說(shuō)創(chuàng)作。學(xué)者和作家們對(duì)于幻想小說(shuō)邏輯的強(qiáng)調(diào)和自足
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