從奴隸到詩人——形式主義敘事學、女性身份與《女勇士》.pdf

1、本文作為一種應用研究，旨在將形式主義敘事學引入《女勇士》的研究當中，將形式技巧研究與女性身份問題研究相結合，從而揭示華裔美國女性從奴隸到詩人的身份演變歷程。《女勇士》是一部體現(xiàn)華裔美國女性成長歷程的杰作。批評界對它的研究往往走向兩個極端，不是純粹的形式研究諸如文體研究，就是單一的意識形態(tài)研究譬如女權主義研究、族裔研究等，很少有研究能將此兩端合理結合并且加以深入。敘事學作為一門相對年輕的學科，它的理論尚未被系統(tǒng)地、科學地應用于該作品的解讀

2、之中。 本文就是試圖彌補這一不足，從形式主義敘事學的角度來分析《女勇士》中的女性身份問題。本文的創(chuàng)新之處主要在于：(1)驅除籠罩在文本當中關于敘事形式的迷霧，科學地探討文本的形式結構問題，徹底解決文本中一直以來困擾著批評家和讀者的獨特的敘事策略與技巧；(2)利用敘事學理論來分析體現(xiàn)在文本中的女性身份問題，挖掘敘事技巧與女性身份問題之間的緊密關聯(lián)，做到形式研究與意識形態(tài)研究的有機結合。 本文包括前言、主體部分和結語。主體部

3、分共有三章，在第一章中，首先關注應用于無名女士和月蘭的故事中的敘述視角、敘事情景和直接引語問題，提出了華裔美國女性身份建構的第一階段奴隸階段。在這一階段，華裔女性缺乏尋求獨立身份的意識。她們沒有身份、沒有地位，像奴隸一樣，可以被隨意拋棄，隨意致死。第二章從超文本、敘述自我和經驗自我這三個角度切入木蘭和勇蘭的故事，認為勇士為華裔美國女性身份建構的第二階段。這一階段是覺醒階段，婦女們意識到了個人身份的缺失，為了復仇，為了改變其無身份的地位，

4、她們以男子氣概來武裝自己為獨立身份而戰(zhàn)，并最終贏得勝利。本文認為勇士是陽剛與陰柔的和諧統(tǒng)一。作為擁有強大力量和獨立個性的女性，她們既可以像男性一樣在戰(zhàn)場上拼殺又可以肩負起為人女、為人妻、為人母的責任。第三章從三個方面探討了體現(xiàn)在文本中的敘述不可靠性，闡述了第三階段詩人的內涵。在這一階段，華裔美國婦女對獨立身份的追求達到了理想狀態(tài)，即詩人狀態(tài)。詩人建立在勇士的基礎上，是戰(zhàn)士與文學斗士的有機結合。惟有作一名戰(zhàn)斗著的詩人，華裔美國女性才能像詩