框架語(yǔ)義學(xué)視域下《三國(guó)演義》中時(shí)間詞的英譯研究.pdf

1、《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)的敘事總體上參照時(shí)間順序，以三國(guó)紛爭(zhēng)的歷史進(jìn)程為主線(xiàn)，以王業(yè)興廢為焦點(diǎn)，呈現(xiàn)了公元三世紀(jì)前后近百年的歷史風(fēng)云。
　　作為一部依史演義的小說(shuō)，《三國(guó)演義》中存在著大量的時(shí)間詞。其文化內(nèi)涵豐富，紀(jì)時(shí)方法復(fù)雜多樣，一些概念如天干地支等晦澀難懂，給翻譯工作造成了極大的困難。事實(shí)上，該類(lèi)詞匯大量存在于歷史小說(shuō)和史傳中，在其它典籍中也或多或少均有出現(xiàn)。然而，長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)古代

2、時(shí)間詞的英譯研究卻鮮少有人涉及，還沒(méi)有確定的翻譯標(biāo)準(zhǔn)可供參考。
　　本文以《三國(guó)演義》原文及泰勒和羅慕士翻譯的兩個(gè)英文全譯本為研究對(duì)象，對(duì)全書(shū)中出現(xiàn)的時(shí)間詞按照年、月、日、小時(shí)進(jìn)行了分類(lèi)，并對(duì)其在兩個(gè)譯本中的英譯情況進(jìn)行了對(duì)比分析。文章從框架語(yǔ)義學(xué)視角出發(fā)，對(duì)兩個(gè)譯本中時(shí)間詞的總體英譯情況進(jìn)行了概括，分析了成功譯文的翻譯策略，旨在為典籍中古代時(shí)間詞的翻譯提供借鑒。
　　費(fèi)爾默提出的框架語(yǔ)義學(xué)隸屬于認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)下的語(yǔ)義學(xué)分支，強(qiáng)

3、調(diào)框架即人的知識(shí)系統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)在語(yǔ)義理解中的重要性。在框架語(yǔ)義學(xué)視角下，翻譯過(guò)程可以理解為譯者基于自身的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)理解原文并獲取意義，然后根據(jù)對(duì)目的語(yǔ)知識(shí)結(jié)構(gòu)的判斷尋找合適的語(yǔ)言表達(dá)式，以激活和原語(yǔ)相同或相似的認(rèn)知框架?？蚣苷Z(yǔ)義學(xué)為翻譯對(duì)等和翻譯質(zhì)量的評(píng)估提供了新的研究視角。
　　研究發(fā)現(xiàn)《三國(guó)演義》的兩個(gè)全譯本在時(shí)間詞的翻譯上皆存在不準(zhǔn)確之處，而翻譯錯(cuò)誤多由文化背景的差異及譯者缺乏原語(yǔ)文化的相關(guān)知識(shí)造成。譯者在翻譯時(shí)需對(duì)時(shí)間詞匯