永恒之象后的另類詩意開掘——于堅詩歌探索及其詩學意義.pdf

1、80年代,于堅以新生代詩人的身份邁入詩壇,此后于堅的名字始終與先鋒運動緊密相連,作為今天最富盛名的詩人之一,于堅的詩歌探索一直廣受關注。作為一位執(zhí)著的詩歌探索者,他始終堅持自己的創(chuàng)作理念,堅持以自己的詩筆關注蕓蕓眾生的日常生活,試圖通過呈現(xiàn)生活的真實,追尋生存的本質,找到詩歌發(fā)展的一種可能。本文將就于堅詩歌創(chuàng)作對日常性的關注進行分析,通過對其詩歌文本的解讀和對其詩歌理論的探討,挖掘于堅對日常性和時間性的獨特理解,從而彰顯于堅詩歌創(chuàng)作深層

2、的詩學意義。
　　 全文結構如下:
　　 緒論:簡述于堅的創(chuàng)作情況以及目前學界對于堅詩歌的研究現(xiàn)狀,說明本文的研究重點及目的是:分析于堅對日常生活的關注及其背后所體現(xiàn)的詩學精神。
　　 第一章:展示于堅詩歌文本中豐富的象,以及創(chuàng)作發(fā)展的基本走向。
　　 對于堅詩歌中豐富的象進行深入細致的解讀,其中大地之象、眾生畫像、在場具象等,生動的展示了日常生活的各個側面,也體現(xiàn)了于堅詩歌創(chuàng)作的發(fā)展脈絡:即由呈現(xiàn)云南大

3、地的景象,到描述日常生活中蕓蕓眾生的生存畫像,再到具體的場景再現(xiàn),最后發(fā)展成為連場景都沒有的物象的陳列。這是一個遞進的、發(fā)展的過程。
　　 第二章:分析其詩歌理論對日常性和時間性的探索。
　　 著重論述于堅的詩歌理論與創(chuàng)作是相輔相成的,在以作品展示日常生活的同時,他的詩論也從各個方面論述重建日常生活尊嚴的重要性及必要性。由此構建了“像上帝一樣思考,像市民一樣生活”,重建日常生活尊嚴的理論基點。而在詩歌如何通過日常生活反映

4、存在的探索中,“時間性”這一概念的引入,不僅挖掘出存在的本質,也使于堅的詩歌探索具有了深厚的理論根基。
　　 第三章:分析于堅詩歌的探索實踐和探索的資源。
　　 于堅80年代的探索主要是通過描摹“日常生活流”來展示存在,而進入90年代后則更多的關注“存在之現(xiàn)象”,其詩歌多關注一些片段的、破碎的場景或瞬間,甚至僅僅是物象的存在,以此凸顯存在的意義。這一探索的變化蘊涵著于堅對存在的進一步思索。對于堅所受到的影響進行考察,可以