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文檔簡介
1、文藝美學(xué)誕生于八十年代初,是思想解放運動的必然產(chǎn)物.當(dāng)年有關(guān)形象思維和文學(xué)與政治關(guān)系的討論深化了人們對文藝本質(zhì)和特征的認(rèn)識,意識到文藝涉及"非關(guān)理"的領(lǐng)域,有著與其他文化形態(tài)不同的功能和社會作用.文藝發(fā)展的根本動力也出于對人類自身世俗感性生活的關(guān)懷.個體價值意識以及對人生意義的叩問還是文藝活動的不竭沖動.人生價值意識始終是一種生命時間意識,沒有生命時間意識,人生價值意識無從產(chǎn)生,生命時間意識就是人生價值意識.文學(xué)是人學(xué),它區(qū)別于哲學(xué)、倫
2、理學(xué)、宗教學(xué)的地方正在它是人的感性自由的價值學(xué),個體生命的意義學(xué).因此,文藝美學(xué)瞄準(zhǔn)文藝的感性之維,它也是一種人學(xué),具有鮮明的人文學(xué)科性質(zhì).然而在當(dāng)代社會,不僅文藝美學(xué)的學(xué)科價值受到了某種"審美文化"論的挑戰(zhàn),而且文藝的不可取代的獨立審美價值也受到了懷疑.但事實上,某些"審美文化"中的感性外觀與文藝的審美之維有著本質(zhì)區(qū)別,它受到商品經(jīng)濟條件下新的權(quán)力機制的操控,不利于個體自由與價值的張揚,實質(zhì)上是一種偽審美要素.在現(xiàn)代化的背景下,仍然需
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