論明朝吳門畫派與松江畫派的形式差異.pdf_第1頁
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1、中國明朝中期,以蘇州地區(qū)的文人藝術家所組成的吳門畫派占領了當時的畫壇,在一百多年的時間里成為明代山水畫的主流方式。但是及至明朝晚期,隨著吳門畫派日漸式微,以董其昌為代表的松江畫派成為了當時山水畫的領軍人物。吳門畫派和松江畫派在時間、地域、成員來源等客觀條件上十分相似；而在主觀思想上,這兩個畫派在繪畫的理念上也擁有明確的相同點,并且由于他們同樣選擇以元代文人畫派大師作為學習和模仿的對象,因此在繪畫的母題、技法、結(jié)構和意境上也有顯著的相通之

2、處。但是,無論是董其昌本人還是明末的繪畫評論界,以及后世的諸多藝術理論研究者,都明確指出這兩個畫派具有巨大的差異。然而由于中國傳統(tǒng)藝術理論的習慣,對這種差異的探討往往局限于抽象的理論文字,無法給人以直觀的認識。
　　 西方藝術理論界在20世紀初期興起的,以沃爾夫林為代表的形式分析法,能有效解決中國傳統(tǒng)藝術理論研究的缺陷,但是由于文化差異,這種西化手法并不能完全直接運用于中國藝術的研究。因此,通過將其與中國古代傳統(tǒng)的藝術批評手法,

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