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1、蒙古族皮雕藝術(shù)有著其它藝術(shù)形式所力不能及的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)。本著對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)“取其精華,去其糟粕”的態(tài)度,蒙古族皮雕需要融入更多的現(xiàn)代設(shè)計(jì)因素,創(chuàng)造出符合大眾品味的、適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需求的產(chǎn)品。蒙古族皮雕發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有其自身的藝術(shù)特征和藝術(shù)價(jià)值;在市場(chǎng)需求的大環(huán)境下,有著多種創(chuàng)新發(fā)展形式。在內(nèi)蒙古有不少高校開設(shè)皮雕課程,這對(duì)皮雕技藝的傳播和發(fā)展起到了很大的作用。在日新月異的發(fā)展中出現(xiàn)過民族傳統(tǒng)元素的利用和研發(fā)不足、設(shè)計(jì)理念不足、皮雕藝術(shù)的市場(chǎng)
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