社會公共系統(tǒng)的表述——空間展示藝術(shù)與技術(shù)美學(xué)研究.pdf

1、如今隨著現(xiàn)代社會的多元化發(fā)展，空間展示藝術(shù)已經(jīng)更加為社會公共系統(tǒng)所考慮，成為公眾活動的一部份，存在著多種不同的公共性表述，它們分別導(dǎo)向不同類型的公共活動，從展示設(shè)計上來看，空間展示藝術(shù)是在公共系統(tǒng)中影響各系統(tǒng)結(jié)構(gòu)或構(gòu)成要素之間相互關(guān)系的；是在社會范圍內(nèi)各種公共視覺事物和視覺事件構(gòu)成的視覺總體，具有鮮明的視覺屬性。空間展示藝術(shù)應(yīng)當(dāng)糾正一味追求形態(tài)藝術(shù)設(shè)計的感性傾向，而將設(shè)計納入科學(xué)理性的軌道上，依據(jù)對技術(shù)美學(xué)的特征認(rèn)識，提出設(shè)計過程中應(yīng)該

2、考慮的各項性能，使設(shè)計達(dá)到形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。
　　 我們處在一個社會生產(chǎn)力高速發(fā)展的年代，被世界視為焦點的中國即將迎來暨2008年北京奧運會之后的又一次盛世——2010年上海世界博覽會。國家出巨資精心打造的這次世界性的大型博覽會，為的就是讓世界更理解中國，讓中國走向世界。中國在改革開放30年來，發(fā)展速度讓世界人民頗為感嘆，也讓我們國人引以自豪。如今，大中型展會、博覽會和廣交會等經(jīng)常在北京、上海和廣州等大型城市舉辦，引來了不少國內(nèi)

3、外專家和學(xué)者的參觀和學(xué)習(xí)，也是向世人告知我國現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)的發(fā)展成果。所以展示藝術(shù)理所當(dāng)然地受到社會各界的普遍關(guān)注，尤其是展示設(shè)計，其次也影響著建筑設(shè)計、影視技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)等。
　　 技術(shù)美學(xué)是隨本世紀(jì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)步產(chǎn)生的新的美學(xué)分支學(xué)科。它與文藝美學(xué)和審美教育相并列，構(gòu)成了美學(xué)的三大應(yīng)用學(xué)科。在中國也具有約定俗成的性質(zhì)，其中包含了工業(yè)美學(xué)、勞動美學(xué)、商品美學(xué)、建筑美學(xué)、設(shè)計美學(xué)等內(nèi)容，而空間展示藝術(shù)是現(xiàn)代生產(chǎn)方式和商品經(jīng)濟高度發(fā)展

4、的產(chǎn)物，是社會科學(xué)和技術(shù)科學(xué)相互滲透、相互融合的產(chǎn)物，是藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合。技術(shù)美學(xué)是美學(xué)原理在物質(zhì)生產(chǎn)和生活系統(tǒng)的具體化，同時又是設(shè)計觀念在美學(xué)上的哲學(xué)概括。技術(shù)美學(xué)表現(xiàn)出高度的綜合性，它不僅涉及哲學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、藝術(shù)學(xué)問題，而且涉及文化學(xué)、符號學(xué)以及各種技術(shù)科學(xué)知識。
　　 技術(shù)美學(xué)的內(nèi)容大致可以概括為兩個方面。一方面是生產(chǎn)中的美學(xué)問題，也就是生產(chǎn)美學(xué)、勞動美學(xué)等問題。它研究審美觀念、審美理想等主觀因素。另一方面是研究勞動

5、生產(chǎn)中與美學(xué)問題密切相關(guān)的藝術(shù)設(shè)計，即“迪扎因”(desigr)問題?！暗显颉笔悄壳皣H上廣泛流行的技術(shù)美學(xué)的重要術(shù)語。它是指在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)最新成果的基礎(chǔ)上，全面考慮勞動生產(chǎn)的經(jīng)濟、實用、美觀和工藝需要而進(jìn)行的設(shè)計。這種設(shè)計不僅涉及現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的最新成果，而且還涉及整個社會生活的美化。
　　 對空間展示藝術(shù)與技術(shù)美學(xué)的研究不僅可以促進(jìn)設(shè)計的審美創(chuàng)造，而且有助于對主體——人的審美塑造，也是對技術(shù)美學(xué)作為一門美學(xué)分支學(xué)科在當(dāng)今設(shè)計