文學(xué)作品翻譯中釋意理論的應(yīng)用研究——以20世紀(jì)初中國(guó)女性文學(xué)作品的韓譯本為中心.pdf

1、翻譯是一種用于意義溝通的交換行為，也是一種運(yùn)用目的語(yǔ)進(jìn)行再創(chuàng)造的釋意行為。在釋意過(guò)程中，特別是在文學(xué)翻譯中更應(yīng)凸顯其客觀性，文本和譯本之間不應(yīng)存在完全的釋意上的自由。雖然釋意理論的應(yīng)用一般以給定的語(yǔ)義和譯入語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)則為考察對(duì)象，但文學(xué)翻譯在語(yǔ)義轉(zhuǎn)達(dá)時(shí)，由于不同國(guó)家使用的比喻或符號(hào)不同，會(huì)產(chǎn)生文字上的沖突，這就動(dòng)搖了翻譯的客觀性，由于不同國(guó)家之間的文化差異而產(chǎn)生的異質(zhì)感更容易使其喪失客觀性。這樣看來(lái)文學(xué)的釋意行為不僅包含語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換，還包

2、含了文化的轉(zhuǎn)換。因此本論文對(duì)在釋意時(shí)，以文本為基礎(chǔ)的釋意者的真實(shí)程度的客觀表現(xiàn)方面進(jìn)行了研究。和所有的人類行為一樣，釋意也是主觀的。雖然對(duì)作者來(lái)說(shuō)是主觀的，但對(duì)譯者來(lái)說(shuō)卻是客觀的。翻譯主體的主觀性介入成為本文進(jìn)行釋意研究的必然性。
　　 第一章和第二章將在緒論闡述的釋意理論的框架下，通過(guò)具體的實(shí)例，在語(yǔ)義和文化差異兩個(gè)范疇下研究釋意理論在中韓文學(xué)作品翻譯，尤其是20世紀(jì)二、三十年代的中國(guó)女性文學(xué)作品翻譯中的具體應(yīng)用方法。

3、　　 在釋意的過(guò)程中，對(duì)語(yǔ)義的翻譯是必不可少的。所以在第一章，本文將選取語(yǔ)義中的符號(hào)、隱喻和借代作為重點(diǎn)研究對(duì)象，探討它們?cè)诜g的過(guò)程中對(duì)釋意理論進(jìn)行應(yīng)用的具體情況，分析其得失成敗，從而總結(jié)出一般性的規(guī)律，以期對(duì)提高文學(xué)作品的翻譯質(zhì)量有所幫助。
　　 在第二章中，將采用與第一章相同的方法來(lái)研究如何通過(guò)翻譯克服文化方面的差異，即通過(guò)對(duì)服飾、飲食、居住及生活等三個(gè)領(lǐng)域中出現(xiàn)的具體文化差異的翻譯方法進(jìn)行探討，來(lái)闡明釋意理論在翻譯過(guò)程