網(wǎng)絡拍客與擬態(tài)環(huán)境的再建構.pdf

1、隨著技術平權化運動的日趨發(fā)展和公眾自我表達意愿的不斷提高，網(wǎng)絡自媒介應運而生，它們在信息生產(chǎn)和傳播領域顯示出了強大的生命力，日趨成為足以與主流大眾媒介并駕齊驅的信息富礦和主要輿論場。在這批崛興的網(wǎng)絡自媒介中，拍客因其在傳播過程中得天獨厚的優(yōu)勢而異軍突起，成為最為受眾所喜聞樂見的民間傳播者之一。
　　眾所周知，傳統(tǒng)大眾媒介通過對客觀世界有目的的選擇和加工，向我們提供了一個有別于真實環(huán)境的“擬態(tài)環(huán)境”。擬態(tài)環(huán)境的產(chǎn)生是無可避免的，是不

2、以媒介形態(tài)的變化而存滅的。拍客作為媒介的一種，也難免落入制造擬態(tài)環(huán)境的窠臼。不過，拍客所建構之擬態(tài)環(huán)境與傳統(tǒng)大眾媒介所建構之擬態(tài)環(huán)境在質和量上已不可等而觀之，從相對意義上講，拍客實現(xiàn)了對擬態(tài)環(huán)境的再建構。
　　本文以網(wǎng)絡拍客和擬態(tài)環(huán)境為研究對象，主要運用了案例分析、文獻研究及定性分析的研究方法，展開了對擬態(tài)環(huán)境的產(chǎn)生與發(fā)展、拍客的基本特征及興起的原因、拍客建構擬態(tài)環(huán)境的表征和意義、拍客建構擬態(tài)環(huán)境過程中的行為失范和優(yōu)化路徑等四塊內(nèi)

3、容的論述。
　　本文第一章敘述了擬態(tài)環(huán)境的源起;交代了傳統(tǒng)大眾媒介建構擬態(tài)環(huán)境的原因、過程和意義;運用政治經(jīng)濟學的相關理論闡釋了擬態(tài)環(huán)境擴大再生產(chǎn)的問題。本文認為，人們對信息的過度依賴，即信息拜物教的產(chǎn)生，大大推動了信息的擴大再生產(chǎn)，而傳統(tǒng)媒介在擴大再生產(chǎn)中的表現(xiàn)無法滿足人們對信息的需求，這就導致了以信息大爆炸為主要表現(xiàn)的的自媒介的誕生。第二章分析了作為自媒介典型代表的拍客的源起和演變;闡述了拍客的基本特征和興起的原因。第三章論述

4、了拍客對擬態(tài)環(huán)境進行再建構的表征，即相對而言的量的擴張和質的優(yōu)化;探析了拍客建構擬態(tài)環(huán)境的的主要意義;還論證了拍客與擬態(tài)環(huán)境的辯證關系，即擬態(tài)環(huán)境對拍客的反作用。本文認為，擬態(tài)環(huán)境對拍客的反作用對于拍客的眾多負面?zhèn)鞑バ袨橛兄g接的影響。第四章歸納了拍客在建構擬態(tài)環(huán)境過程中的行為失范現(xiàn)象，并提出了相關的優(yōu)化措施。
　　拍客在量和質這兩個維度上拓展了擬態(tài)環(huán)境的內(nèi)涵，從而建構了一個有別于傳統(tǒng)的擬態(tài)環(huán)境，使置于其中的受眾獲得了更多有價值、