武陵山片區(qū)民族文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群研究.pdf

1、當(dāng)前，我國(guó)正處于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要階段，而作為我國(guó)朝陽產(chǎn)業(yè)代表的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展備受社會(huì)關(guān)注。在當(dāng)今旅游業(yè)發(fā)展階段，武陵山片區(qū)以自然觀光為主題的發(fā)展模式已經(jīng)無法滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求。因此，越來越多的旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)主體將產(chǎn)業(yè)發(fā)展重點(diǎn)轉(zhuǎn)移至文化旅游方面，且在開發(fā)過程中更關(guān)注其文化性和創(chuàng)意性的挖掘。顯然，文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正發(fā)展成為旅游產(chǎn)業(yè)的的新興產(chǎn)業(yè)。伴隨著新興產(chǎn)業(yè)的形成，其利益鏈上的相關(guān)產(chǎn)業(yè)也得到空前發(fā)展，由此文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈逐漸

2、延伸和拓寬，并形成了產(chǎn)業(yè)集群。
　　本文立足武陵山片區(qū)民族文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，結(jié)合旅游產(chǎn)業(yè)集群的相關(guān)理論，運(yùn)用理論與實(shí)踐相結(jié)合、定性與定量相結(jié)合的方法,系統(tǒng)地解析武陵山片區(qū)民族文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群形成機(jī)制及其相關(guān)特征，并分析了當(dāng)前該集群發(fā)展中存在的問題，提出了針對(duì)性的發(fā)展策略，為武陵山片區(qū)民族文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展提供了理論指導(dǎo)和決策依據(jù)。本文主要內(nèi)容如下：
　　首先，在系統(tǒng)的總結(jié)了國(guó)內(nèi)外關(guān)于文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)

3、業(yè)集群研究的基礎(chǔ)之上，對(duì)文化旅游、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)業(yè)集群等概念的內(nèi)涵進(jìn)行了詳盡的分析，探討了民族文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的概念、構(gòu)成等內(nèi)容，對(duì)該產(chǎn)業(yè)集群進(jìn)行了較為完整的解析。
　　其次，通過對(duì)武陵山片區(qū)民族文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展現(xiàn)狀、形成機(jī)制、必要性、可行性和經(jīng)濟(jì)效益進(jìn)行了深入分析，得出了該地區(qū)民族文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群產(chǎn)生的必然性結(jié)論，并進(jìn)一步闡述了發(fā)展該產(chǎn)業(yè)集群的經(jīng)濟(jì)意義。
　　再次，文章以對(duì)武陵山片區(qū)民族文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群