散點透視下中國山水畫所蘊(yùn)含的審美意識.pdf

1、散點透視又叫“動透視”或“多點透視”。指在繪畫中畫家可以根據(jù)自己的創(chuàng)作意圖，打破焦點透視的視域范圍去攝取景物，這是中國畫的基本的透視法則。在散點透視下中國山水畫以其豐富的繪畫作品遺存，不僅記述了歷代畫家的靈性與體悟，思維與探索，也反映了藝術(shù)語言形式創(chuàng)造歷程的艱辛與偉大，更折射出一種文化的光輝。 本文從認(rèn)識論的角度去審視中國山水畫在散點透視下所蘊(yùn)含的審美意識，本文的首章探討了審美意識的根源與本質(zhì)以及中國山水畫中散點透視的形成。在第

2、二章中著重地研究了在中國山水畫中所蘊(yùn)含的中國人獨(dú)有的審美意識及審美情趣，在山水畫發(fā)展的過程中散點透視既是中國哲學(xué)世界觀下的產(chǎn)物，也蘊(yùn)含了中國的傳統(tǒng)美學(xué)，進(jìn)一步闡述儒道禪中蘊(yùn)含的思想體系對于山水發(fā)展的影響，詩詞與山水畫的關(guān)系，以及“書畫同源”的傳承。同樣的中國山水畫也是中國人認(rèn)識世界和表現(xiàn)世界的獨(dú)特方法；是理性與激情的高度結(jié)合與統(tǒng)一；是游離于與具象與抽象之間的意象審美意識。最后一章中作為本文的結(jié)尾指出了中國山水畫在了世界經(jīng)濟(jì)一體化、信息全

3、球化和文化多元化的背景下，中國傳統(tǒng)繪畫也經(jīng)受著新舊價值觀、新舊思維方式和新舊文化觀念的激烈碰撞。而作為一種文化現(xiàn)象，中國當(dāng)代山水畫在發(fā)展過程中出現(xiàn)的各種趨向，隨著東西方文化的逐步融合交流，凸顯的更為明確了。 面對西方繪畫帶來的沖擊，中國山水畫面臨的挑戰(zhàn)，是回歸傳統(tǒng)還是走向滅亡？當(dāng)今的中國山水畫到底該向哪方面發(fā)展，我最后得出的結(jié)論是：中國作為一個文化的大國，不論在文學(xué)、思想、歷史、語言、世界觀、價值觀、生活方式、審美情趣……各方面

4、都有其獨(dú)特的體系。油畫在舶來中國之時，中國的繪畫藝術(shù)已經(jīng)在自己的領(lǐng)域里建立起了一套完善的與西方藝術(shù)相異的藝術(shù)形式，而且經(jīng)過幾千年的沉淀與洗練，早已是碩果累累，在自己的領(lǐng)域里一枝獨(dú)秀了。對于中國傳統(tǒng)繪畫我始終堅信它不會衰敗，因為在中國幾千年的發(fā)展進(jìn)程中，在面對外來文化的沖擊主動或被動的接納吸收的同時，從來沒有被同化過，中國文化反而變得更加博大、豐滿。古如此，今亦如此。在中國傳統(tǒng)繪畫中那些物質(zhì)以外的精神價值始終被強(qiáng)化，對于意境、情感的表達(dá)也

5、一直在接過古人的接力棒前進(jìn)探索著。 通過對于散點透視在中國山水畫中出現(xiàn)、發(fā)展及其所蘊(yùn)含的審美意識的研究，闡明了我們當(dāng)下中國畫的發(fā)展離不開對古代優(yōu)秀文化的繼承。但在這個傳承的過程中到底經(jīng)歷了怎樣復(fù)雜曲折的變革一直是后人所探討的，其中既有對于筆墨技法的探討與研究，也有對繪畫起源與本質(zhì)的探索。事實上對于審美意識的探討并不是簡單的一兩句話所能夠表達(dá)清楚的，它是人們對于美的探索；對生命的探索；對人性的探索。這也使得本文的探討更加具有現(xiàn)實意