多元文化與臺灣現代戲劇.pdf

1、本文研究的是多元文化與臺灣現代戲劇的關系。臺灣多元文化格局是經過長期發(fā)展逐步形成的，同時，臺灣多元共生、生機勃勃的文化生態(tài)為臺灣現代戲劇的發(fā)展提供了豐富的文化養(yǎng)份。臺灣的話劇藝術誕生于東西方文化激烈碰撞的時代，這時代有西方文化的強勢入侵、日本殖民文化的殘酷控制、中國傳統(tǒng)文化的深沉蟄伏、本土文化的執(zhí)著發(fā)展?！霸拕　弊鳛椤安皝砥贰?，本身就攜帶了大量西方文化元素。在“話劇”向臺灣的傳播過程中，西方文化與中華文化、日本文化、本土文化不斷交匯，臺

2、灣早期話劇，如新劇、文化劇、皇民劇等，都不可避免地帶有各種文化的印跡。在殖民統(tǒng)治(尤其是“皇民化運動”)的殘酷壓制下，臺灣現代戲劇在文化融合與文化抗爭中繼續(xù)發(fā)展。楊逵、林博秋等人的戲劇創(chuàng)作既具有濃郁的地域特色，也逐步向西方式的成熟話劇靠攏，既是臺灣殖民抗爭的劇場反映、也是文化融合的劇場呈現。戰(zhàn)后文化生態(tài)的改變，繼續(xù)影響著現代戲劇的發(fā)展。雖然兩岸文化交流中斷了，臺灣的多元文化格局卻仍在持續(xù)拓展。在現代思潮的影響下，臺灣戲劇不斷吸收新的戲劇

3、觀念、戲劇手法，并實現了從傳統(tǒng)寫實主義向現代主義的轉型。并且，戲劇家們也開始以現代眼光重新審視和借鑒中國傳統(tǒng)民族藝術，西方現代派戲劇手法和中國傳統(tǒng)戲曲手法的融合在這一時期的戲劇創(chuàng)作中十分常見。這種中西戲劇觀念、手法的融合，正是臺灣現戲劇現代轉型的突出表現和全新創(chuàng)造，在姚一葦、張曉風、馬森等現代轉型先行者身上，都有精彩呈現。20世紀80年代后，隨著現代化進程的加速，臺灣的文化生態(tài)也發(fā)生了新的變化。一方面，外來文化的影響持續(xù)深化，臺灣面臨“

4、二度西潮”；另一方面，在政治民主化、經濟現代化的進程中，以“本土化”為核心的文化反思空前興盛。臺灣當代小劇場運動J下是在這一西潮繼續(xù)涌進、本土浪潮洶涌澎湃的文化背景下展開的，是社會文化多元發(fā)展的必然產物?！皩嶒瀯≌埂痹诂F代化與本土化的雙向驅動卞，打破了臺灣戲劇的沉寂局面，不僅更新了戲劇觀念,也拓展了劇場語匯，催生了新一代的戲劇團體和戲劇人士，如至今仍十分活躍的賴聲川(表演工作坊)、李國修(屏風表演班)等。 隨著“戒嚴"制度的終結

5、，臺灣的文化空間更加開放，不僅西方文化、日韓文化繼續(xù)涌進，臺灣閩南文化、原住民文化也得到重視和發(fā)展，臺灣文化以更加多元的姿態(tài)呈現。在戲劇創(chuàng)作的主體性、個性化和自由度日益增強的同時，臺灣的后現代戲劇也開始發(fā)展。80年代后期，許多戲劇創(chuàng)作已有明顯的后現代傾向。90年代之后，隨著后現代思潮呈全球化蔓延趨勢，后現代戲劇創(chuàng)作逐步過渡為劇場自覺。一方面，殘酷戲劇、環(huán)境戲劇、貧窮戲劇(又作：質樸戲劇)等后現代戲劇逐漸落實在臺灣劇場中，新的表現手法不斷

6、豐富著臺灣劇場；另一方面，創(chuàng)作者更注重將后現代戲劇與本土文化進行融合，甚至出現后現代戲劇本土化和中國民俗后現代化的現象。在后現代戲劇思潮的影響下，臺灣當代劇場不斷實踐著創(chuàng)作方式、劇場議題、劇場語匯等方面的多元拓展。臺灣現代戲劇生長、扎根于多元文化生態(tài)之中，逐漸形成了多元文化融合的成熟風貌，是華文戲劇世界中的一朵奇葩。其中，對于多元文化的兼收并蓄、雜糅出新，是十分值得珍惜、借鑒的劇場經驗。因此，對于多元文化與臺灣現代戲劇的研究，不僅能為中