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文檔簡介
1、漢、唐是中國歷史上兩個(gè)最輝煌的封建帝國。漢的包容、博大、宏放與浪漫,體現(xiàn)出道法自然的質(zhì)樸之美,為后世藝術(shù)樹起一座豐碑,開啟了石雕藝術(shù)“范式”之先河。經(jīng)歷三百多年的歷史變遷,唐代雕塑發(fā)展為又一高峰,給人莊嚴(yán)、富貴、雄健、剛強(qiáng)之美,表現(xiàn)出人力的偉大和對世界的主觀創(chuàng)造。如果說漢是石雕藝術(shù)“范式”之“起點(diǎn)”,唐則是將這種“范式”之“定格”,后世藝術(shù)創(chuàng)作難出其左右。身處現(xiàn)代,對漢唐之間這種從“起始”到“定格”進(jìn)行研究,能為我們當(dāng)以什么樣的精神面對
2、生活,面對藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)造提供可鑒之處。 一個(gè)民族的審美,就是這個(gè)民族內(nèi)在“精神”的反映,通過藝術(shù)品這一“媒介”,將精神物化為外在的表象。留存至今的漢、唐陵墓石雕藝術(shù)是這種“精神”與“表象”的共同體。那么,反過來,我們就可以叢這一“表象”之中找尋出它歷史原本的狀態(tài),并將這一狀態(tài)匯聚為一條蔚為壯觀的人類審美歷史之河。 及此,本論文選取漢、唐兩代最具代表性的兩座陵墓--茂陵霍去病墓石雕和唐順陵石雕進(jìn)行分析比較。以兩墓主人的身份為
3、線展開研究,把石雕藝術(shù)品按照能夠體現(xiàn)皇室審美和民間審美的角度進(jìn)行分類,再具體到每個(gè)石雕的題材、內(nèi)容、表現(xiàn)手法、石雕紋飾等方面,用藝術(shù)考古學(xué)方法對漢及唐的審美轉(zhuǎn)變做以縱深的研究考察。按照對后世藝術(shù)的不同影響提出藝術(shù)范式、藝術(shù)程式的概念。結(jié)合漢、唐時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化、宗教等的發(fā)展梳理出其審美變化過程及此過程的演進(jìn)狀況;通過這一梳理及研究過程,對至今還是猜測的茂陵霍去病墓石雕整體布局提出了自己的觀點(diǎn),并在此基礎(chǔ)上由對其雕刻手法的分類
4、之中找出其審美特征;并通過圖式對比的圖像學(xué)方法,在與順陵比較中展現(xiàn)漢至唐的審美之演進(jìn)過程。 除此之外,論文采取文獻(xiàn)研究法對考古資料進(jìn)行搜集、查閱;并結(jié)合實(shí)地、實(shí)物考證,對資料進(jìn)行線性方法的梳理;在分析研究中,采用比較方法進(jìn)行分析,包括:歷史比較、圖象、圖式比較,從細(xì)微處分析比較出從漢到唐陵墓石雕藝術(shù)的發(fā)展變化。通過對這一轉(zhuǎn)變過程及它對后世藝術(shù)影響的研究,得出:藝術(shù)審美沒有高低方向上的發(fā)展,只有風(fēng)格的轉(zhuǎn)變;陵墓石雕藝術(shù)起始于漢,定
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