從哥特式教堂看哥特式審美

1、《旅游美學(xué)與景觀鑒賞》從哥特式教堂看哥特式審美120312010060旅游管理旅游管理2010級(jí)周廣倩周廣倩哥特式教堂的內(nèi)部空間，是沿著一條明顯的自西而東的軸線分別布置了門(mén)廊、中廳和側(cè)廊、唱詩(shī)班席、祭壇和圣壇，將空間沿縱深方向造成導(dǎo)向圣壇的動(dòng)勢(shì)，又通過(guò)束柱及尖券的肋骨拱頂向高空發(fā)展而沿垂直方向造成導(dǎo)向天國(guó)飛升的強(qiáng)烈動(dòng)勢(shì)。在兩種動(dòng)勢(shì)的導(dǎo)引下，信徒們會(huì)不自覺(jué)地經(jīng)由中廳和側(cè)廊逐漸趨近象征天國(guó)的圣壇，從而引起精神上對(duì)上帝、對(duì)天國(guó)的向往和追求。（

2、二）（二）、外部形體特色、外部形體特色1、尖肋拱頂、尖肋拱頂哥特式教堂從羅曼式建筑的圓筒拱頂普遍改為尖肋拱頂，尖肋拱頂中的骨架券是在一個(gè)正方形或矩形平面四角的四個(gè)柱子上做雙圓心尖券，四條邊和兩條對(duì)角線上各做一道尖拱。屋頂?shù)氖寮茉谶@六道券上推力作用于四個(gè)拱底石上，這樣拱頂?shù)母叨群涂缍炔辉偈芟拗?，可以建得又大又高。并且尖肋拱頂也具有“向上”的視覺(jué)暗示。眾多直立向上、直指天空的尖塔有如升上天國(guó)一般。這種以高、直、尖和具有強(qiáng)烈向上升騰動(dòng)勢(shì)與沖

3、力的造型把人的目光引向虛無(wú)縹緲的蒼穹，令人產(chǎn)生致崇致高、脫俗超凡的精神升騰。2、飛扶壁、飛扶壁扶壁（Buttress），也稱扶拱垛，是一種用來(lái)分擔(dān)主墻壓力的輔助設(shè)施，在羅曼式建筑中即已得到大量運(yùn)用。但哥特式建筑把原本實(shí)心的、被屋頂遮蓋起來(lái)的扶壁，都露在外面，稱為飛扶壁。由于對(duì)教堂的高度有了進(jìn)一步的要求，扶壁的作用和外觀也被大大增強(qiáng)了。亞眠大堂的扶拱垛有兩道拱壁，以支撐來(lái)自推力點(diǎn)上方和下方的推力。沙特爾大教堂用橫向小連拱廊增加其抗力，博韋

4、大教堂則雙進(jìn)拱橋增加扶拱垛的承受力。有的在扶拱垛上又加裝了尖塔改善平衡。扶拱垛上往往有繁復(fù)的裝飾雕刻，輕盈美觀，高聳峭拔。3、花窗玻璃、花窗玻璃哥特式教堂增加了窗戶的面積，直至整個(gè)教堂采用大面積排窗，大型花窗往往高達(dá)十余米或數(shù)十米，對(duì)材料、技術(shù)的要求很高。窗欞的構(gòu)造工藝十分精巧繁復(fù)，細(xì)長(zhǎng)的窗戶被稱為“柳葉窗”，圓形的則被稱為“玫瑰窗”。彩繪玻璃應(yīng)用了從阿拉伯國(guó)家學(xué)得的彩色玻璃工藝，拼組成一幅幅五顏六色的宗教故事，起到了民眾宣傳教義的作用

5、花窗玻璃以紅、藍(lán)二色為主，藍(lán)色象征天國(guó)，紅色象征基督的鮮血。花窗玻璃造就了教堂內(nèi)部神秘燦爛的景象，從而改變了羅曼式建筑因采光不足而沉悶壓抑的感覺(jué)，展現(xiàn)了光在基督教中的重要作用，表達(dá)了人們向往天國(guó)的理想。4、雕塑、雕塑哥特式雕塑通常是作為哥特式教堂外部及內(nèi)部的不可缺少的裝飾。主要遍布在教堂的大立面、門(mén)柱、立柱、拱門(mén)、尖塔頂?shù)鹊胤?，有圓雕和浮雕。所雕刻的內(nèi)容也都為宗教題材。教堂是宗教信仰的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)，教堂中的雕塑就是宗教人物的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。到中世