大別山紅色文化與大別山地區(qū)和諧社會(huì)構(gòu)建問題研究.pdf

1、大別山紅色文化是中國革命和建設(shè)時(shí)期產(chǎn)生的特有的文化，包括紅色文化物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)。近年來學(xué)術(shù)界對(duì)紅色文化的研究并不少見，但由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因?qū)Υ髣e山紅色文化的系統(tǒng)研究有待進(jìn)一步發(fā)展。時(shí)值構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，深入挖掘大別山紅色文化的豐富內(nèi)涵，協(xié)調(diào)不同的社會(huì)利益，充分發(fā)揮構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的功能與作用，促進(jìn)大別山區(qū)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和生態(tài)文明建設(shè)和發(fā)展具有重大的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
　　 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一項(xiàng)復(fù)雜系

2、統(tǒng)的工程，包括和諧政治、和諧經(jīng)濟(jì)和和諧文化等，大別山地區(qū)和諧社會(huì)是社會(huì)主義和諧社會(huì)的一部分，也包括和諧政治、和諧經(jīng)濟(jì)、和諧文化。本文主要運(yùn)用文獻(xiàn)研究法、學(xué)科交叉和實(shí)地調(diào)查研究法把大別山紅色文化與大別山地區(qū)和諧社會(huì)構(gòu)建問題作為一個(gè)獨(dú)立的課題來研究，從紅色文化的概念界定入手，分析大別山紅色文化的特征，并結(jié)合構(gòu)建和諧社會(huì)的內(nèi)容進(jìn)而闡述大別山紅色文化在構(gòu)建大別山地區(qū)和諧社會(huì)中的功能，探索其功能的實(shí)現(xiàn)路徑。本文的創(chuàng)新點(diǎn)：一、較為系統(tǒng)地闡述了大別山