創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化運(yùn)行機(jī)制研究.pdf

1、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)軔于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,是近十幾年來(lái)新興的一門產(chǎn)業(yè)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)被提出后,在發(fā)達(dá)國(guó)家獲得了較快發(fā)展,并被世界各國(guó)視為未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)之一。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不僅推崇創(chuàng)意創(chuàng)新,而且注重個(gè)人創(chuàng)新能力的發(fā)揮,它既重視個(gè)人創(chuàng)意對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn),也重視藝術(shù)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)繁榮的支持。
　　在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,任何產(chǎn)業(yè)要獲得發(fā)展,就必須走市場(chǎng)化道路,進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化運(yùn)行,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也不例外。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)由多種要素組成,并包含諸多相互聯(lián)系的子系統(tǒng),是富有動(dòng)態(tài)變化性的有

2、機(jī)整體。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)具有調(diào)節(jié)器功能的運(yùn)行機(jī)制作為保障,運(yùn)行機(jī)制合理與否對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)預(yù)定目標(biāo)的達(dá)成具有直接影響。合理的運(yùn)行機(jī)制能夠有效協(xié)調(diào)、激勵(lì)或約束創(chuàng)意主體的行為,促使創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的運(yùn)行處于良好狀態(tài)。不合理的運(yùn)行機(jī)制則會(huì)對(duì)創(chuàng)意主體形成制約,從而無(wú)法達(dá)成預(yù)定的目標(biāo)。因此,要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的預(yù)定目標(biāo),就必須確立科學(xué)的運(yùn)行機(jī)制,構(gòu)建合理的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)運(yùn)行過(guò)程,并保障運(yùn)行過(guò)程的順暢。本文通過(guò)分析創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化的主體及運(yùn)行過(guò)程,嘗試構(gòu)建了對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展具

3、有指導(dǎo)意義的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化運(yùn)行機(jī)制模型。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化運(yùn)行機(jī)制模型的構(gòu)建是本文研究的重點(diǎn),也是本文擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題。
　　創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)在于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)化。作為一種獨(dú)立的產(chǎn)業(yè),創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)存在本質(zhì)區(qū)別。其他產(chǎn)業(yè)主要為消費(fèi)者提供物質(zhì)產(chǎn)品,滿足消費(fèi)者物質(zhì)消費(fèi)的需求,而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為消費(fèi)者提供精神文化產(chǎn)品,滿足消費(fèi)者的精神文化需求。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之所以產(chǎn)生,是因?yàn)楣嫘缘木裎幕a(chǎn)品和服務(wù)的供應(yīng)已經(jīng)不能滿足消費(fèi)者日益增長(zhǎng)的文化需求。市場(chǎng)需求催生了

4、一種新的能為消費(fèi)者提供精神文化產(chǎn)品和服務(wù)的產(chǎn)業(yè),這種產(chǎn)業(yè)就是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)把產(chǎn)業(yè)化的經(jīng)營(yíng)方式和手段運(yùn)用到精神文化產(chǎn)品的傳播與生產(chǎn)中,形成了創(chuàng)意、生產(chǎn)、銷售一體化的產(chǎn)業(yè)鏈,為消費(fèi)者提供更豐富多彩的精神文化產(chǎn)品和服務(wù)。
　　本文對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化運(yùn)行過(guò)程及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化運(yùn)行機(jī)制等問(wèn)題進(jìn)行了探討。首先,通過(guò)對(duì)世界創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和中國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行分析,總結(jié)出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化的運(yùn)行機(jī)制和運(yùn)行規(guī)律,并通過(guò)理論聯(lián)系實(shí)際,對(duì)運(yùn)行機(jī)制進(jìn)行探討。探討

5、的成果包括確立創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化運(yùn)行模塊中的不同市場(chǎng)主體;理清創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化運(yùn)行過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)以及各環(huán)節(jié)內(nèi)部和各環(huán)節(jié)之間存在的協(xié)作關(guān)系;提出“創(chuàng)意的產(chǎn)業(yè)化”和“產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意化”兩條創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化一般路徑;總結(jié)出“由創(chuàng)意到市場(chǎng)”和“由市場(chǎng)到生產(chǎn)”兩種創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化運(yùn)行過(guò)程。其次,構(gòu)建創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的一般模型,為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化理論研究引入統(tǒng)一的分析框架。本文嘗試構(gòu)建一種以創(chuàng)意知識(shí)共享為基礎(chǔ),以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)部各創(chuàng)意行為主體為推動(dòng)力量,以創(chuàng)意的流轉(zhuǎn)為關(guān)鍵,以創(chuàng)意成果的實(shí)現(xiàn)