1940年代后半期中國(guó)現(xiàn)代電影文學(xué)劇本論.pdf

1、中國(guó)現(xiàn)代電影文學(xué)劇本是電影藝術(shù)與文學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物，是隨著電影藝術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生、發(fā)展、成熟起來(lái)的。從1905年中國(guó)第一部電影《定軍山》誕生開(kāi)始，中國(guó)電影作為中華民族文化的一個(gè)重要組成部分，從無(wú)聲到有聲、從黑白到彩色、從傳統(tǒng)到現(xiàn)代，始終沒(méi)有停止前進(jìn)的腳步。伴隨著中國(guó)電影的歷史進(jìn)程，中國(guó)現(xiàn)代電影文學(xué)劇本先后度過(guò)孕育期、形成期、發(fā)展期、延亙期，于1940年代后半期進(jìn)入文體獨(dú)立成熟期。 在這時(shí)期，全國(guó)共攝制了210多部故事片(包括在香港攝

2、制的影片)，其中絕大多數(shù)的影片都有編劇。史東山創(chuàng)作的《八千里路云和月》、蔡楚生、鄭君里創(chuàng)作的《一江春水向東流》、陽(yáng)翰笙創(chuàng)作的《萬(wàn)家燈火》等近20部電影文學(xué)劇本，在文學(xué)性和電影性上達(dá)到了有機(jī)的統(tǒng)一，在藝術(shù)性和思想性上達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨龋胺Q(chēng)經(jīng)典。對(duì)深刻豐富的中國(guó)現(xiàn)代電影文學(xué)劇本進(jìn)行文本解讀，本論文大致取一種從語(yǔ)言表達(dá)、結(jié)構(gòu)方式至人物塑造、思想主題的漸次遞進(jìn)的論述邏輯。 1940年代后半期的中國(guó)現(xiàn)代電影文學(xué)劇本作為一種敘事文體，已經(jīng)和

3、小說(shuō)、戲劇一樣，成為一種在一定的篇幅內(nèi)敘述一個(gè)故事的藝術(shù)，一種獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)。與小說(shuō)、戲劇相比較，電影文學(xué)劇本的全部不同特征當(dāng)然不僅僅是視覺(jué)造型性的畫(huà)面描寫(xiě)和蒙太奇，但這兩者無(wú)疑是其與小說(shuō)、戲劇相比最根本的區(qū)別。戰(zhàn)后時(shí)期電影文學(xué)劇本在運(yùn)用視覺(jué)造型性的畫(huà)面語(yǔ)言來(lái)表情敘事達(dá)意的過(guò)程中，關(guān)注和追求的是畫(huà)面的傳神寫(xiě)意的魅力，首先是“情景交融”的畫(huà)面描寫(xiě)，其次是“氣韻生動(dòng)”的聲畫(huà)融合。注重“情景交融”的畫(huà)面描寫(xiě)，使得劇本的描寫(xiě)更加具有畫(huà)面感，具有

4、深長(zhǎng)的意蘊(yùn)：注重“氣韻生動(dòng)”的聲畫(huà)融合，使得劇本中對(duì)聲音與畫(huà)面的描寫(xiě)合成一個(gè)和諧的整體，增強(qiáng)了劇本畫(huà)面描寫(xiě)的真實(shí)感，也使得劇本真正成為了電影這一視聽(tīng)藝術(shù)的基礎(chǔ)。這時(shí)期劇作者運(yùn)用具有視覺(jué)表現(xiàn)力的文字語(yǔ)言，不僅創(chuàng)造出一幅幅具有視覺(jué)造型性的優(yōu)美畫(huà)面，而且能夠熟練地運(yùn)用蒙太奇思維方式表情達(dá)意，推動(dòng)劇情發(fā)展。蒙太奇是現(xiàn)代電影的一個(gè)重要概念，與中國(guó)文學(xué)審美特別是賦比興詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)之間存在著密切聯(lián)系。賦比興作為中國(guó)文人一種普遍的藝術(shù)思維方式，對(duì)1940年

5、代后半期優(yōu)秀電影文學(xué)劇本的創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響，在視覺(jué)造型性描寫(xiě)中，賦、比、興滲和融合，運(yùn)用靈活，創(chuàng)造出了一種含蓄、深邃的意境，極大地增強(qiáng)了劇本描寫(xiě)的表現(xiàn)力和感染力。 1940年代后半期電影文學(xué)劇本作為獨(dú)立于戲劇、小說(shuō)之外的敘事藝術(shù)，在敘事結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)為三個(gè)特點(diǎn)：一是優(yōu)秀電影文學(xué)劇本無(wú)一不體現(xiàn)出一種電影化的藝術(shù)思維方式和結(jié)構(gòu)方法，即蒙太奇；二是在戲劇式結(jié)構(gòu)、心理敘事結(jié)構(gòu)等劇本具體結(jié)構(gòu)方式上表現(xiàn)出對(duì)戲劇、小說(shuō)敘事的某種超越；三是在創(chuàng)作

6、技巧上表現(xiàn)為對(duì)重復(fù)、對(duì)比、倒敘等方法的某種偏愛(ài)。蒙太奇不僅是電影文學(xué)劇本語(yǔ)言表達(dá)最獨(dú)特的基礎(chǔ)，而且是電影文學(xué)劇本構(gòu)成和結(jié)構(gòu)最獨(dú)特的基礎(chǔ)。與蒙太奇相聯(lián)系，場(chǎng)面是電影文學(xué)劇本敘述和結(jié)構(gòu)的基本單元。在1940年代后半期電影文學(xué)劇本中，蒙太奇已經(jīng)不是刻意、生硬的運(yùn)用，而是已經(jīng)默化為優(yōu)秀劇作者們的一種思維方式和寫(xiě)作習(xí)慣，從而使得這時(shí)期的電影文學(xué)劇本顯示出有別于戲劇、小說(shuō)的藝術(shù)魅力，走上了真正藝術(shù)的道路。電影作為一種綜合藝術(shù)，首先表現(xiàn)為對(duì)它臨近的兩

7、種藝術(shù)一小說(shuō)、戲劇的學(xué)習(xí)與借鑒。戲劇式結(jié)構(gòu)在以戲劇式?jīng)_突為核心結(jié)構(gòu)劇本的同時(shí)，又能靈活運(yùn)用蒙太奇、時(shí)空依劇情需要自由轉(zhuǎn)換等電影手段推進(jìn)故事情節(jié)發(fā)展，使戲劇沖突的動(dòng)作性發(fā)生變化，顯出超越戲劇傳統(tǒng)的一面；心理敘事結(jié)構(gòu)的劇本既借鑒小說(shuō)心理敘事的特點(diǎn)，又運(yùn)用電影化的形式進(jìn)行結(jié)構(gòu)，以文學(xué)的方式創(chuàng)造出電影化的視覺(jué)畫(huà)面，可聽(tīng)可感可見(jiàn)，不需要借助想像。 以上從最根本的區(qū)別中發(fā)現(xiàn)共同性，從電影性中發(fā)現(xiàn)文學(xué)性，即從1940年代后半期電影文學(xué)劇本的視

8、覺(jué)造型性畫(huà)面和蒙太奇表達(dá)中發(fā)現(xiàn)其與中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)的共同性，使我們發(fā)見(jiàn)了1940年代后半期電影文學(xué)劇本與小說(shuō)、戲劇之間更深刻的區(qū)別，以及與中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)更深入的聯(lián)系，從而確立了這時(shí)期電影文學(xué)劇本不同于小說(shuō)、戲劇的獨(dú)立性。實(shí)際上，經(jīng)過(guò)電影思維的獨(dú)特轉(zhuǎn)化而創(chuàng)作出來(lái)的電影文學(xué)劇本，已離小說(shuō)、戲劇很遠(yuǎn)，很難再將它歸門(mén)入類(lèi)，從某種意義上，正是這兩者的合力推動(dòng)了電影文學(xué)劇本的發(fā)展，并使之最終在1940年代后半期既脫離不掉與小說(shuō)、戲劇的淵源關(guān)系，又既有別于

9、前者，又有別于后者，成為一種獨(dú)立的文學(xué)敘事文體。 由于電影文學(xué)劇本獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)方式，其在人物塑造上具有不同于小晚、戲劇的特點(diǎn)。1940年代后半期電影劇作者高度重視電影文學(xué)劇本中人物形象的塑造，運(yùn)用電影化的思維方式來(lái)刻畫(huà)人物，依托人物性格的發(fā)展來(lái)展開(kāi)故事，使得這時(shí)期電影文學(xué)劇本在引人入勝的故事書(shū)寫(xiě)中，繪就出了一長(zhǎng)串內(nèi)涵豐富、形象生動(dòng)、有血有肉的人物群。 1940年代后半期電影文學(xué)劇本既順應(yīng)著中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的歷史進(jìn)程，又呼應(yīng)

10、著動(dòng)蕩巨變的時(shí)代大潮，無(wú)論是側(cè)重社會(huì)批判意識(shí)的，還是傾向人文關(guān)懷意識(shí)的，其思想性或方向性是非常明確的，但這種“方向性”的表達(dá)和訴求既不是概念性的，也不是生硬的灌輸，而是“具體形象”的，是“隱寓”文本之中，在故事情節(jié)發(fā)展和人物性格塑造之中自然而然地流露出來(lái)的，可以說(shuō)是“風(fēng)行水上，自然成紋”，呈現(xiàn)出高超的藝術(shù)技藝和水準(zhǔn)。社會(huì)派電影劇本承續(xù)了中國(guó)電影參與歷史進(jìn)步的傳統(tǒng)，在不同尋常的起跳高度上達(dá)到了新的思想高度，取得了新的藝術(shù)成就。關(guān)注人生的人

11、文派電影劇本在目光聚焦個(gè)體心靈和眾生命運(yùn)的同時(shí)，也沒(méi)有把人物置于現(xiàn)實(shí)之外，目光始終沒(méi)有偏離對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注，投映出社會(huì)生活中的某些本質(zhì)方面。 1940年代后半期是一個(gè)動(dòng)蕩巨變革命的時(shí)代，也是一個(gè)激情奔放、佳作頻出的時(shí)代。在這時(shí)期，寫(xiě)實(shí)與悲劇這兩種不同的審美品格具有內(nèi)在的一致性，從而從根本上催生了戰(zhàn)后一批糅合了寫(xiě)實(shí)與悲劇兩種審美價(jià)值的杰出作品。諷刺在這時(shí)期成為中國(guó)現(xiàn)代喜劇電影文學(xué)劇本中主要的審美品格和表現(xiàn)手段，且不說(shuō)諷刺喜劇電影劇