論我國的法制現(xiàn)代化——以城市化為視角.pdf

1、法制現(xiàn)代化建設是我國社會主義現(xiàn)代化建設體系的重要組成部分。隨著現(xiàn)代市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，以及全球化潮流的巨大影響，迫使我們必須重新審視我國的法制現(xiàn)代化進程。因此，筆者擬以城市化為視角，對我國的法制現(xiàn)代化問題做一些分析研究。
　　 文章的第一部分闡釋了現(xiàn)代化、城市化與法制現(xiàn)代化的涵義，分析了此三者之間的內(nèi)在邏輯關系?，F(xiàn)代化實質(zhì)上是人類生產(chǎn)、生活方式從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的演化、變革。城市化是現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展的結果，它致力于實現(xiàn)從傳統(tǒng)農(nóng)村社會形態(tài)

2、向一種新的城鄉(xiāng)融合的社會形態(tài)轉型，實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化，是人們的生存方式從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉變的重要表現(xiàn)形式。法制現(xiàn)代化是現(xiàn)代化的有機組成部分，它是一個世界性的從傳統(tǒng)法制向現(xiàn)代法制、從傳統(tǒng)人治社會向現(xiàn)代法治社會轉型的變革過程。在城市化進程中出現(xiàn)的新的城市生存方式所具有的集中性、流動性、專業(yè)化與異質(zhì)性等特點，對法制現(xiàn)代化產(chǎn)生了重要影響，有力地推進了法制現(xiàn)代化的進程。第二部分通過分析西方的城市化與法制現(xiàn)代化的關系，闡述了城市化是法制現(xiàn)代化進程的重要推動

3、力量。中世紀的城市法是西方近代法律變革的基礎；城市的興起導致了市民社會的形成與發(fā)展，而市民社會是西方現(xiàn)代法治的社會根基；同時，闡釋了馬克思的市民社會理論，指出了它的引導意義與借鑒價值，必須堅持馬克思關于市民社會的理論闡釋。第三部分，通過考察我國的城市化與法制現(xiàn)代化的發(fā)展歷程，闡明我國現(xiàn)代法治建設中出現(xiàn)“表面化”現(xiàn)象的根源在于我國的城市化沒有為我國的現(xiàn)代法治建設建構本土社會根基，即中國市民社會。在闡釋了馬克思市民社會理論的引導價值與借鑒意