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1、藝術(shù)設(shè)計(jì)是藝術(shù)、科學(xué)和技術(shù)的融合,集成性和跨學(xué)科性是它的木質(zhì)特征.藝術(shù)設(shè)計(jì)能對(duì)人們的生活方式產(chǎn)生不同的影響和變化,為人們帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益.民族文化的相對(duì)獨(dú)立性,表明民族精神心理的相對(duì)獨(dú)立性.民族精神心理的基本要素,是在數(shù)十萬(wàn)年歷史長(zhǎng)河巾積淀而成的,這種巨大的力量是無(wú)法在短期內(nèi)改變的,它源流長(zhǎng)、混濁而威勢(shì)非凡,藝術(shù)傳統(tǒng)的力量就蘊(yùn)含在其中.但是僅對(duì)民族心靈潛勢(shì)的順從和適應(yīng),是不可能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的改良、革新的,要從中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)本身引來(lái)源頭活水,
2、才能充實(shí)我們的藝術(shù)設(shè)計(jì)以新的內(nèi)容和新的活力.從外表來(lái)看,尋民族的根與模仿的西化是一種互相抵觸的矛盾現(xiàn)象,一個(gè)是對(duì)該民族古老藝術(shù)傳統(tǒng)的回歸,一個(gè)是對(duì)外來(lái)藝術(shù)的模仿和探尋.該文對(duì)中西藝術(shù)設(shè)計(jì)文化和中西方古代的文化的碰撞和融合進(jìn)行了比較,提出了中西方藝術(shù)設(shè)計(jì)形成各自獨(dú)具魅力的設(shè)計(jì)文化的成因有民族的、歷史的、社會(huì)的、地域的等多種原因造成的,從橫向、地域的觀點(diǎn)和縱向歷史的觀點(diǎn)來(lái)看中西方的差異和變化,分析變化的前因后果,在比較中鑒別,在比較中新生.
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