《左傳》中春秋晉國(guó)卿族群體研究.pdf

1、春秋時(shí)代是中國(guó)歷史上的大轉(zhuǎn)折時(shí)期，晉國(guó)在春秋時(shí)代國(guó)力強(qiáng)盛，而其卿族群體作為一個(gè)引人矚目的政治歷史現(xiàn)象，在晉國(guó)歷史（乃至于春秋史）上占據(jù)著重要地位。本文以《左傳》為中心，在利用已有的文獻(xiàn)資料對(duì)晉國(guó)歷史和卿族群體深入了解的基礎(chǔ)上，對(duì)春秋晉國(guó)卿族群體及其人物形象進(jìn)行全面而立體的分析研究，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)春秋世族以及整個(gè)春秋社會(huì)有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。論述主要分為四個(gè)部分： 第一章概論春秋晉國(guó)卿族群體的產(chǎn)生和發(fā)展歷程。自“曲沃代翼”之后，晉獻(xiàn)公時(shí)的

2、“滅公族”事件及其晚年的“驪姬之亂”造成了晉“無(wú)公族”的歷史現(xiàn)實(shí)。晉文公時(shí)確立了“德”、“賢”、“功”的用人標(biāo)準(zhǔn)，而晉靈公之際的趙盾則趁靈公年幼之機(jī)，使卿大夫子弟以子承父職的形式進(jìn)入卿族集團(tuán)，從而出現(xiàn)了新世卿制的萌芽。晉悼公中后期在舊的世卿制徹底瓦解的基礎(chǔ)上，形成卿族專權(quán)，其不斷發(fā)展的結(jié)果是卿族集團(tuán)逐漸取代國(guó)君成為統(tǒng)治系統(tǒng)的中心，最后導(dǎo)致“三家分晉”。 第二章簡(jiǎn)述春秋晉國(guó)主要卿族的興滅及其家族世系。從主要卿大夫的興滅和世系分析梳

3、理入手，詳細(xì)論述了以魏氏、韓氏、欒氏、郤氏、狐氏、祁氏、羊舌氏為代表的舊公族及以趙氏、范（士）氏、荀（中行、知）氏、胥氏、先氏等為代表的異姓卿族的家族世系興衰史，并簡(jiǎn)單分析了晉國(guó)卿族勢(shì)力此消彼長(zhǎng)的深層內(nèi)因，即晉國(guó)公族與公室關(guān)系的變異、舊公族與異姓卿族之間的矛盾、卿族彼此之間的權(quán)利斗爭(zhēng)。 第三章分析春秋晉國(guó)卿族群體的總體形象。由于春秋時(shí)期卿族成員與其家族共衰榮的這一密切關(guān)系，我們將晉國(guó)卿族大致分為“始立及中興之臣”和“佞臣賊子”兩

4、大群體，并分別詳細(xì)論述了前者的“士君子”風(fēng)范及后者的自私貪利、恃寵嬌縱和欺君凌主等終致亡家滅族的惡行，在對(duì)比分析中更好的把握這一群體的總體特征。 第四章是對(duì)春秋晉國(guó)卿族群體中典型人物的專論。主要選取以狐偃、先軫、叔向、趙盾等為代表的對(duì)晉國(guó)歷史（乃至于對(duì)春秋政治社會(huì)生活）產(chǎn)生較大影響的典型歷史人物，在詳細(xì)了解其人在歷史典籍中（尤其是《左傳》）生平事跡的基礎(chǔ)上，對(duì)其主要行事和性格特征進(jìn)行專門集中的分析評(píng)述，以期對(duì)晉國(guó)卿族群體形成一個(gè)