《大師和瑪格麗特》中的宗教意蘊(yùn).pdf

1、米哈伊爾·布爾加科夫是在俄羅斯文學(xué)“回歸”潮中復(fù)出的作家和劇作家，他被世界公認(rèn)為20世紀(jì)俄羅斯文學(xué)的經(jīng)典作家。他的長(zhǎng)篇作品《大師與瑪格麗特》在他去世20年后才問世，是作家在其生命的最后12年中，六易其稿的嘔心瀝血之作。中外學(xué)者無不驚嘆于它的魅力，譽(yù)之為20世紀(jì)世界文壇中諷刺怪誕藝術(shù)的奇書。 盡管《大師和瑪格麗特》被很多學(xué)者認(rèn)為是一部魔幻性質(zhì)的小說，但從某種意義上說，應(yīng)該說它是一部宗教小說，至少是一部為宗教真理辯護(hù)的小說。它表現(xiàn)在

2、對(duì)基督耶穌的思考和信仰上，對(duì)生與死、善與惡等古老問題的揭示和對(duì)于善戰(zhàn)勝惡、生戰(zhàn)勝死的信念上，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的道德關(guān)注。 布爾加科夫不但對(duì)《圣經(jīng)》故事進(jìn)行了解神話的闡釋，而且對(duì)基督教世界的真實(shí)進(jìn)行了大膽而獨(dú)具匠心的戲擬，這種戲擬不是以后現(xiàn)代的顛覆傳統(tǒng)意識(shí)為主要目的，而是為了引起一種對(duì)于上帝存在深刻的哲學(xué)思考。 小說錯(cuò)綜復(fù)雜的人物形象和時(shí)空結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出深厚的宗教哲學(xué)探索精神；其中的魔鬼因素、作者對(duì)《圣經(jīng)》故事的演義體現(xiàn)出深厚的宗教