藏族民事習(xí)慣法司法適用狀況研究——以果洛藏族自治州為例.pdf

1、藏族是一個具有優(yōu)良傳統(tǒng)文化和悠久歷史的古老民族，藏族的法律文化是中華法律文化的一個重要組成部分，而作為調(diào)解和規(guī)范藏區(qū)社會民事關(guān)系的藏族民事習(xí)慣法，是長期以來調(diào)解個人之間以及部落之間社會關(guān)系的規(guī)范，在歷史上對藏區(qū)社會的發(fā)展起過重要的作用，經(jīng)歷過長期實踐和歷史傳承的藏族民事習(xí)慣在當(dāng)下的藏區(qū)社會也被藏族民眾所認(rèn)可和接受。
　　 果洛藏族自治州（文中簡稱果洛藏區(qū)）作為青海省內(nèi)數(shù)個藏族自治州之一，地處偏遠(yuǎn)，經(jīng)濟發(fā)展速度緩慢，歷史上處于封閉

2、的狀態(tài)，因此歷史上民眾接受外界事物程度較低。自果洛解放以來，隨著社會主義制度在當(dāng)?shù)氐拇_立，舊有的社會秩序有所破壞，而新的秩序又沒有完全被民眾所接受，這就導(dǎo)致了當(dāng)?shù)厣鐣刃蛏系南鄬靵y。近幾年來，這一問題在發(fā)生糾紛時尤其得到體現(xiàn)，最為突出的就是當(dāng)?shù)亓?xí)慣法與國家法之間的緊張關(guān)系以及習(xí)慣法的司法實踐需求同其司法適用面臨困境等系列問題。針對這樣的問題，學(xué)界也有眾多學(xué)者為解決此類問題而進(jìn)行研究，其間不乏有學(xué)者深入各個藏區(qū)實地調(diào)研，以掌握的一手資料

3、為基礎(chǔ)進(jìn)行研究，也有學(xué)者在法學(xué)理論上研究探討以為藏區(qū)民事習(xí)慣法在藏區(qū)的司法適用提供學(xué)理上的依據(jù)，在這些研究所得到的成果中，關(guān)于藏族習(xí)慣法形成了三種主要的觀點即:無害論、廢除論和改革論。本文以藏族民事習(xí)慣法的司法適用現(xiàn)狀為基礎(chǔ)，通過分析其存在的合理性以及困境，試圖為藏族民事習(xí)慣法在果洛藏區(qū)的司法適用提出自己的意見建議。
　　 文章包括緒論、正文、結(jié)語三個部分，正文分為三章:
　　 第一章以果洛藏族民事習(xí)慣法的主要內(nèi)容為題，

4、通過查找文獻(xiàn)，對果洛社會概況做一簡單介紹，此外，在前人研究成果以及實地調(diào)查的基礎(chǔ)上，對現(xiàn)今果洛地區(qū)藏族民事習(xí)慣法作以整理和記錄，包括婚姻家庭習(xí)慣法、物權(quán)習(xí)慣法等幾方面的內(nèi)容，并結(jié)合當(dāng)?shù)厮痉▽嵺`情況的了解，對其具體內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的論述，以便盡量全面、客觀、系統(tǒng)的把握藏族民事習(xí)慣法內(nèi)容。
　　 第二章以果洛地區(qū)藏族民事習(xí)慣法的司法適用現(xiàn)狀為主要內(nèi)容，對果洛藏區(qū)藏族民事習(xí)慣法在民事審判工作中的適用情況以及該地藏族民事習(xí)慣法司法適用的合理

5、性和困境問題分析。
　　 第三章以果洛藏區(qū)藏族民事習(xí)慣法司法適用的完善為題，就民事習(xí)慣法在果洛藏區(qū)的司法適用機制建設(shè)在借鑒他人研究成果以及我國其他地區(qū)司法實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，提出了相關(guān)建議，本部分內(nèi)容也是文章的聚焦點，旨在結(jié)合前文分析論證的基礎(chǔ)及結(jié)合果洛地區(qū)的特殊性，針對文章的中心問題即果洛藏區(qū)藏族民事習(xí)慣法司法適用中存在的問題提出具體建議，以發(fā)揮果洛地區(qū)藏族民事習(xí)慣法之積極作用。此外，文章并不一味過分的強調(diào)藏族民事習(xí)慣法對果洛藏

6、區(qū)的積極作用，而強調(diào)藏族民事習(xí)慣法在果洛藏區(qū)適用時，應(yīng)當(dāng)找準(zhǔn)其與國家制定法之間的契合點，使二者發(fā)揮最佳的社會調(diào)節(jié)功能，在這一基點上，提倡采取幾方面的措施，為藏族民事習(xí)慣法在果洛藏區(qū)的司法適用提供制度上的保障以及相關(guān)領(lǐng)域的協(xié)作（如發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟等），以實現(xiàn)果洛地區(qū)社會的快速發(fā)展，奈何筆者能力有限，在具體方案方面，還不能提出詳盡的措施，但此部分就個人關(guān)于該問題之解決方法所作的相關(guān)思考予以表述。
　　 文章主要運用了實證分析方法和歷史分