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文檔簡介
1、中國現(xiàn)代新文學(xué)由“第一個十年”進入到“第二個十年”,新文學(xué)的意義和文化內(nèi)涵愈益豐富,文學(xué)格局向多元化發(fā)展,作家創(chuàng)作與讀者接受、文學(xué)流派和文學(xué)思潮都有著文學(xué)出版的參與和支撐。如果說五四新文學(xué)出版在很大程度上取決于出版者對五四新文化運動的“情感認同”的話,那么30年代的新文學(xué)出版則更多地建構(gòu)起文學(xué)的生產(chǎn)方式和體制,引導(dǎo)和規(guī)約著新文學(xué)超越了個人和團體的獨語狀態(tài)而走向社會化生產(chǎn)。 30年代的新文學(xué)出版體現(xiàn)著現(xiàn)代出版的基本規(guī)律,遵從著商業(yè)
2、性和文化性的二重邏輯,并且適應(yīng)特定的社會環(huán)境不斷進行自我調(diào)適,呈現(xiàn)出多樣化的文學(xué)生產(chǎn)景象。左翼文學(xué)倡導(dǎo)革命文學(xué),它的革命效果的實現(xiàn)離不開文學(xué)的生產(chǎn)和流通;京派崇尚自由主義的文學(xué)觀,提倡純粹的文學(xué),指責(zé)海派文學(xué)是“商業(yè)競賣”,其實它也并沒有脫離商業(yè)市場,即便是“京、海派”之爭的始作俑者沈從文,他的文學(xué)活動也始終體現(xiàn)著文學(xué)的商業(yè)性特征。無論是左翼文學(xué),還是京派文學(xué)、海派文學(xué),它們的價值和意義無疑受到了文學(xué)生產(chǎn)方式和體制的規(guī)約。文化生活出版社
3、、良友圖書印刷公司等適應(yīng)市場需求,組織新文學(xué)書籍的出版,將其納入大眾出版領(lǐng)域,利用一切有效的現(xiàn)代營銷手段,謀求商業(yè)利益的最大化。同時,30年代的新文學(xué)出版無論在編輯角色的認定方面,還是在出版宗旨的確立方面,都基于對出版的文化功能的認知,自覺地與崇高理想聯(lián)系起來,把新文學(xué)出版看作是一種有益于社會進步的特殊的創(chuàng)造性活動。1928年間文學(xué)雜志進行的“革命文學(xué)”等的論戰(zhàn),極大地促進了左翼進步文學(xué)觀的張揚;《駱駝草》及《文學(xué)雜志》最為鮮明地表達了
4、現(xiàn)代知識分子的文化立場:文學(xué)不再成為政治的附庸,也有意識地不為現(xiàn)代化社會的商業(yè)利益所左右,京派作家群體堅持了自由、獨立、純正的審美主義文學(xué)品格;《現(xiàn)代》雜志以其海納百川、開放求新的編輯方針最大限度地團結(jié)了當時文壇的進步力量,不僅給知識分子帶來人格獨立和尊重藝術(shù)使命的信仰,還使文學(xué)風(fēng)格、流派多元化共存,形成轟動一時的“綜合性的、百家爭鳴的萬華鏡”式的境界;文化生活出版社憑著憂國憂民之思,以滿腔熱忱將文學(xué)出版活動視之為“實現(xiàn)自己的理想事業(yè)”
5、;良友圖書印刷公司的創(chuàng)始人伍聯(lián)德是一個“有遠大的事業(yè)心”的出版家,而《良友文學(xué)叢書》、《中國新文學(xué)大系》的出版,如不是基于文化建設(shè)的理想和責(zé)任,是不可能得以完成的……30年代的新文學(xué)出版既是這一時期新文學(xué)生產(chǎn)的基本方式,也是文學(xué)現(xiàn)代性的重要標志,更是文學(xué)發(fā)展的重要驅(qū)動力。30年代新文學(xué)的復(fù)雜性、多元化,在很大程度上表現(xiàn)為文學(xué)出版的商業(yè)性和文化性的矛盾與統(tǒng)一、沖突和平衡的反復(fù)與互現(xiàn)。30年代新文學(xué)出版的這種性質(zhì)促成了它的社會身份和自身價值
6、的重新判定,在改變自己的同時,也將自身育成為一種可以介入文學(xué)本體塑造、影響作者創(chuàng)作與讀者接受、文學(xué)思潮和流派形成和論爭等的話語勢力,在無形中支配、控制和引導(dǎo)著文學(xué)的發(fā)展。一個不容否認的事實是,30年代新文學(xué)出版的這種特有品格極大地促進了30年代新文學(xué)的繁盛。 文學(xué)發(fā)展到今天,一個不容漠視的現(xiàn)實是,它又處在了多元、競爭的商業(yè)環(huán)境中,文學(xué)由封閉走向開放、由政治主導(dǎo)走向商業(yè)主導(dǎo)、由單一走向多元。面對這樣的文學(xué)格局而產(chǎn)生諸多困惑,30年
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