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文檔簡介
1、在中國書法的眾多字體中,最能承載并顯示其藝術(shù)生命的當(dāng)首推草書。草書在漢代即已誕生,但章草的含斂,使它不能充分展現(xiàn)浪漫藝術(shù)家波瀾壯闊、飄忽游弋的思想情懷。自張芝引領(lǐng)今草范式,直至唐代張旭、懷素出,其酣暢淋漓的狂草藝術(shù),才使得才情激蕩的藝術(shù)家們找到了情感抒發(fā)的載體和個(gè)體精神的凝聚處,中國浪漫書風(fēng)也因此達(dá)到了第一個(gè)高峰。此后,五代的楊凝式、宋代的米芾、黃庭堅(jiān)都在草書前行的路上做出過不間斷的探索,但中國草書藝術(shù)真正狂飆驟起、驚世駭俗的勃發(fā)期應(yīng)歸
2、于明代,尤其在晚明。自明代中期開始,士人開始對(duì)草書藝術(shù)的多方面探索,到晚明以徐渭、張瑞圖、詹景風(fēng)、黃道周、倪元璐、王鐸、傅山為代表的浪漫書家的集團(tuán)化蜂擁出現(xiàn),以及由此而形成的縱橫碑闔的浪漫書風(fēng),將中國書法的藝術(shù)性推向了極致,浪漫書風(fēng)就此達(dá)到了歷史的最高峰。 研究目的: 本文集中研究中國浪漫書風(fēng)在其歷史最高峰時(shí)期產(chǎn)生和發(fā)展的生存狀貌,試圖對(duì)浪漫主義書法的概念進(jìn)行分疏,探討傳統(tǒng)藝術(shù)自身變革的文化生長點(diǎn)以及社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、地理
3、、文化、乃至人的生理、性情對(duì)浪漫書風(fēng)的形成產(chǎn)生的影響,力圖準(zhǔn)確揭示晚明浪漫書風(fēng)的書法特征和形成原因,進(jìn)而對(duì)浪漫書風(fēng)的藝術(shù)價(jià)值、歷史貢獻(xiàn)給出合理而恰當(dāng)?shù)亩ㄎ?,研究探討浪漫書風(fēng)對(duì)當(dāng)代書壇的有益啟示。 研究方法: 比較分析法 作者在本文中的新論點(diǎn)、見解及結(jié)論: (一)對(duì)浪漫主義的本源意義進(jìn)行了認(rèn)真考證,對(duì)浪漫書風(fēng)概念的可行性進(jìn)行了論證,指出浪漫主義作為一種美學(xué)范式可以用來概括晚明草書的書美風(fēng)格,使浪漫書風(fēng)這一提
4、法不顯突兀; (二)對(duì)晚明浪漫書風(fēng)的成因進(jìn)行了認(rèn)真系統(tǒng)的研究,尤其對(duì)書法作品和書法家本體進(jìn)行了比較深入的研究; (三)真正藝術(shù)家的書法藝術(shù)是為人生、為社會(huì)的藝術(shù),它指向人們的心靈世界,是人類情感的真誠流露,載刻著人類的性情與思想。因之,對(duì)晚明浪漫書風(fēng)與人的心理、性情的內(nèi)在復(fù)雜關(guān)系的研究,成為很值得挖掘的課題,本文對(duì)此進(jìn)行了嘗試性的探索; (三)本文認(rèn)真梳理了浪漫書風(fēng)發(fā)展的歷史脈絡(luò),對(duì)于浪漫書風(fēng)之肇始作出了有異于前
5、人和當(dāng)代學(xué)人的結(jié)論。指出晚明浪漫書風(fēng)并非如大多學(xué)者所說以王獻(xiàn)之為先導(dǎo)、心學(xué)為影響。在筆者看來,浪漫書風(fēng)緣起更早,從春秋戰(zhàn)國的刻鑄銘文中就已經(jīng)存在浪漫氣息,同時(shí)指出其產(chǎn)生的更為復(fù)雜的原因; (四)充分肯定了晚明浪漫書風(fēng)的歷史地位和藝術(shù)貢獻(xiàn),指出浪漫書風(fēng)豐富和完善了中國書法的美學(xué)體系,是對(duì)中和美的有益補(bǔ)充;浪漫書風(fēng)是明代書法的杰出代表;浪漫書風(fēng)使書法作為藝術(shù)得到了回歸,晚明浪漫書風(fēng)直接導(dǎo)引了中國書法的當(dāng)代形式; (五)在與浪
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