論蕭紅的“卑賤”書寫.pdf

1、蕭紅是20世紀(jì)最重要的作家之一。對她的評價與研究,從上世紀(jì)三四十年代魯迅、胡風(fēng)等的“民族寓言”的定位到90年代以來的女性主義闡釋,蕭紅研究逐漸從一元走向多元,從相對沉寂到形成“蕭紅熱”。概括而言,主要有三種詮釋向度:一、在左翼文學(xué)的研究框架內(nèi),肯定蕭紅文本中的反帝反殖、階級與啟蒙立場;二、在女性主義研究的框架內(nèi),認為蕭紅文本中的女性身體經(jīng)驗書寫,顛覆了男性本質(zhì)的現(xiàn)代民族國家的宏大敘事;三、童年經(jīng)驗與兒童視角的開掘。三種詮釋向度并存,雖然

2、豐富了蕭紅研究,但前兩種研究向度卻將民族國家與女性主義完全對立起來,而沒能深入思考蕭紅文本糾結(jié)其間而又能超越單一面向的矛盾性和復(fù)雜性。第三個研究向度往往也局限在兒童視角本身,沒有關(guān)注到兒童視角與女性主義視角間的互動性。因此,三個研究向度彼此孤立,沒有形成一個有機互動的整體。
　　本文認為,蕭紅文本糾結(jié)于性別、國族與階級間,三者并非完全對立的關(guān)系,而存在契合之處,對于三者的認同,在蕭紅前后期的創(chuàng)作中并非一致。基于此,拙文運用法國著名

3、理論家克里斯蒂娃的“卑賤”理論,試圖將蕭紅文本中的民族國家的宏大敘事與女性主義的內(nèi)在性統(tǒng)一起來,由此去闡釋蕭紅前后期創(chuàng)作中性別、階級與國族間認同的差異與變化?！氨百v”是“那些攪混身份、干擾體系、破壞秩序的東西,是那些不遵守邊界、位置和規(guī)則的東西,是二者之間、似是而非、混雜不清的東西?！彼c母性、女性、身體、恐怖、污穢、邊緣等概念相連,是父權(quán)制社會象征秩序一直竭力驅(qū)逐、卻始終不能完全祛除的顛覆性物事。
　　本文主要分成五部分。前言:

4、概括介紹蕭紅研究現(xiàn)狀和本文的研究意義。第一章:從“卑賤”的概念、表現(xiàn)形式、以及與主體和性別的關(guān)系幾個角度介紹克里斯蒂娃的“卑賤”理論。這一章是整個論文的理論支撐。第二章:從蕭紅本人生命中的“卑賤”體驗出發(fā),看無父、無夫、無子的蕭紅與其“卑賤”書寫的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。第三章:以書寫“卑賤”——祛除“卑賤”——認同“卑賤”為線索,對蕭紅創(chuàng)作中的性別、國族與階級之間復(fù)雜關(guān)系進行系統(tǒng)的分析論述。看她如何通過祛除卑賤來匯流于左翼文學(xué)之中,又如何通過認同卑